Description du produit
Ce magnifique casque richement détaillé de la période Vendel est une reproduction d'une découverte originale de l'enterrement de navire de Valsgärde (tombe 8), une ferme située sur les rives de la rivière Fyris (Fyrisån) près de Gamla Uppsala, en Suède. La tombe est datée d'environ 625 - 650 après J.-C., et le casque du guerrier a été placé à ses pieds. L'original est conservé au Gustavianum, le musée de l'Université d'Uppsala. Cette réplique est fabriquée en acier de 2 mm d'épaisseur et équipée d'une cotte de mailles camail d'armure, composée d'anneaux plats rivetés avec un diamètre intérieur de 8 mm. Les plaques sont fabriquées en acier plus mince (pressblech folies) et fixées au casque avec des bandes/strips en laiton. La crête et les sourcils sont également en laiton. Les motifs complexes sont des reproductions fidèles des motifs originaux. Ce casque à lunettes du haut Moyen Âge est livré avec une doublure en cuir réglable et une mentonnière. Ce casque est conçu comme une pièce de collection ou de décoration et n'est donc pas adapté pour la reconstitution de combat.
Le dieu viking Odin et le dieu germanique Wodan étaient les dieux de l'aristocratie et de la classe guerrière. Odin/Wodan est associé à l'omniscience, il est le maître des runes et de la poésie et maîtrise le seidr (magie). Le dieu est connu comme le dieu de la guerre et de la mort, mais sa signification plus profonde réside dans la sauvegarde de l'ordre cosmique. Selon la mythologie, Odin/Wodan est le premier des rois et maître des Einherjar, les guerriers tombés au combat héroïques de Valhalla avec lesquels il chevauche pour vaincre le Ragnarok (chaos total). Les objets sur lesquels Odin/Wodan sont représentés peuvent être liés à l'aristocratie et à la classe guerrière, les Jarls et Karls vikings et magie.
Les dragons étaient la variante mythique du serpent et ont été intégrés dans les premiers mythes de l'humanité moderne. Avec la dispersion de l'homme, la mythologie des dragons a également migré à travers le monde. Chez de nombreux peuples indo-européens, les dragons jouent un rôle important dans leurs mythologies. Dans la mythologie germanique et plus tard viking, les dragons sont vus comme des monstres tout-détruisants. En même temps, ils symbolisent la bête maléfique que le héros doit vaincre. Ces deux archétypes - le destructeur et l'adversaire du héros - se renforcent mutuellement.
Dans les cultures indo-européennes, le loup avait une double signification. L'animal était un ennemi dangereux, mais il était également respecté pour sa ruse, sa force et sa fureur. Cette relation a conduit à des rituels dans lesquels le loup occupait une place centrale. Le rituel koryos est une expression importante de ce culte du loup. De là s'est développé le Ulfheðnar germanique, des guerriers qui vénéraient Odin (Wodan) et étaient connus comme les "loups d'Odin." Dans l'art germanique et vieux norrois, les loups symbolisaient la loyauté, la protection, l'agression et la perspicacité stratégique.
Odin est le dieu des bandes de guerre, des úlfhéðnar et des berserkers. Pendant la saison des morts (entre fin octobre et Yule), il mène la Chasse Sauvage pour rétablir l'équilibre cosmique. Ce processus assure le retour de la lumière pendant Yule (le solstice d'hiver), après quoi la terre redevient fertile. De nombreuses caractéristiques d'Odin se retrouvent dans les représentations de danseurs à lance cornus, mais il y a un autre aspect qui le relie à cette symbolique. Depuis la période des Migrations, les cornes du danseur à lance se terminent toujours par deux corbeaux. Odin est accompagné de deux corbeaux, Huginn et Muninn, qui lui rapportent tout. Les cornes, un ancien symbole de fertilité, avaient peut-être perdu leur symbolique et leur signification à cette époque. Bien qu'ils soient toujours représentés et restent caractéristiques du rituel de danse à lance odiniste, les corbeaux y ont été ajoutés. Le rituel est probablement exécuté par la classe sacerdotale. Chez les peuples indo-européens, la classe religieuse et dirigeante était à peu près la même, le roi agissant comme grand prêtre. Le rituel peut être vu comme une danse de guerre chamanique.
