Description du produit
Ce bijou d'Odin est une réplique d'un original de la période de Vendel, retrouvé à Uppland. Le casque à cornes est typique du dieu Odin. Cette coiffe fait référence aux deux corbeaux qui accompagnaient Odin. Une apparence similaire à cette figure est notamment représentée sur le casque de Sutton Hoo.
Le dieu viking Odin et le dieu germanique Wodan étaient les dieux de l'aristocratie et de la classe guerrière. Odin/Wodan est associé à l'omniscience, il est le maître des runes et de la poésie et maîtrise le seidr (magie). Le dieu est connu comme le dieu de la guerre et de la mort, mais sa signification plus profonde réside dans la préservation de l'ordre cosmique. Selon la mythologie, Odin/Wodan est le premier des rois et le maître des Einherjar, les guerriers héroïques déchus de Valhalla avec lesquels il chevauche pour vaincre le Ragnarök (chaos total). Les objets sur lesquels Odin/Wodan sont représentés peuvent être liés à l'aristocratie et à la classe guerrière, les jarls et karls vikings et magie.
Odin est le dieu des bandes guerrières, les úlfhéðnar et berserkers. Pendant la saison des morts (entre fin octobre et Yule), il mène la Chasse Sauvage pour rétablir l'équilibre cosmique. Ce processus assure le retour de la lumière pendant Yule (le solstice d'hiver), après quoi la terre devient à nouveau fertile. Beaucoup des caractéristiques d'Odin se retrouvent dans les représentations de danseurs de lance à cornes, mais il y a un autre aspect qui le relie à cette symbolique. Depuis la période des Migrations, les cornes des danseurs de lance se terminent toujours par deux corbeaux. Odin est accompagné de deux corbeaux, Huginn et Muninn, qui lui racontent tout. Les cornes, un ancien symbole de fertilité, avaient peut-être perdu leur symbolique et leur signification à cette époque. Bien qu'ils soient encore représentés et restent caractéristiques du rituel de danse de lance odiniste, les corbeaux y ont été ajoutés. Le rituel est probablement exécuté par la classe sacerdotale. Chez les peuples indo-européens, la classe religieuse et dirigeante était à peu près la même, le roi servant de grand prêtre. Le rituel peut être considéré comme une danse de guerre chamanique.
