Consigue el look: Guerrera vikinga femenina, Tumba Birka 581

Hemos basado la reconstrucción en este blog en la guerrera vikinga de Birka encontrada en la tumba Bj 581. La posición prominente de la tumba Bj 581 en el cementerio de Birka y las piedras que marcaban la tumba ya dejan claro que la persona en esta tumba vikinga ocupaba un importante estatus social. Era un líder y comandante militar cuya existencia posiblemente fue conocida generaciones después en Birka. 

El guerrero de la tumba Bj 581 de Birka es una mujer. Esto es especialmente notable porque durante décadas la ciencia pasó por alto que las mujeres también podían participar en acciones militares. Si se encontraba un vikingo con objetos asociados con la artesanía del hogar, como ollas o joyas, se asumía que era una mujer. Si se encontraba un vikingo con armas, se le etiquetaba automáticamente como hombre. Esto se debía a que en la práctica era muy difícil determinar el género solo a partir de (partes de) un esqueleto. 

Al igual que en la cultura germánica y céltica, las mujeres en la cultura vikinga estaban involucradas en acciones militares. Esto ya fue mencionado por el escritor romano Tácito. También hay varias otras tumbas vikingas, como la tumba del siglo X de Bogøvej en Dinamarca y la tumba de Åsnes en Noruega, donde mujeres fueron enterradas con armas. Otro ejemplo donde dos mujeres fueron enterradas con enorme lujo fue el Oseberg Sepulcro de Barco Vikingo del siglo IX. Aquí no se encontraron armas, pero sí una enorme cantidad de otros objetos, incluyendo un barco, 4 trineos y un tapiz, que representaban estatus absoluto. Se presume que originalmente había armas en la tumba, pero fueron retirados más tarde. El retirar o añadir armas en una tumba era común entre los vikingos. También es posible que la tumba haya sido saqueada. (las tumbas eran regularmente abiertas por generaciones posteriores y se extraían o añadían objetos. Este ritual representaba conexión con los antepasados).

Existen varias fuentes escritas que demuestran la existencia de guerreras vikingas:

-Las crónicas del historiador bizantino John Skylitzes sobre la Batalla con Sviatoslav I de Kiev, en las que se menciona que lucharon guerreras. 

-La saga de Groenlandia sobre la media hermana embarazada de Leif Erikson, Freydís Eiríksdóttir, que se enfrentó a los Skrælings (Inuit) en Vinland (Canadá). 

-Las crónicas de Saxo Grammaticus, donde se menciona que en la Batalla de Brávellir también lucharon mujeres danesas. 

-La saga de los Ynglings en la que se describe a Åsa Haraldsdottir como una hábil navegante que lideró expediciones marítimas y probablemente también fue guerrera.

Según la hipótesis de Janina Ramirez, el hecho de que las mujeres pudieran guerrear no era inusual en el norte de Europa precristiano. En la temprana Edad Media, no se hacía tanto una distinción entre hombre y mujer, sino más bien entre origen social. Se esperaba que un aristócrata, fuera hombre o mujer, pudiera proteger el poder y la fortuna de la familia. Por ello, también se instruía a las mujeres en el arte de la guerra y se las entrenaba para el combate. 

Todos los guerreros vikingos femeninos, sobre los cuales se conocen fuentes, están actualmente asociados con un origen aristocrático. El jefe de la tribu vikinga desempeñaba un papel importante en la protección del poder de la tribu, tanto diplomáticamente como con armas en mano.

Se podría sugerir que no el individuo, sino el papel de alguien dentro de la tribu era lo que importaba. Cada miembro de la tribu tenía un rol que cumplir.  Es posible que esto tuviera más importancia social que el género y los deseos individuales de una persona.  

La mujer encontrada en la tumba de Birka Bj 581 es una vikinga del siglo X. Aunque su vestimenta no ha resistido el paso del tiempo, se han encontrado restos con detalles asociados a la vestimenta de las estepas euroasiáticas. A partir de los materiales encontrados en la tumba se ha realizado una reconstrucción. Esta reconstrucción la muestra con ropa que hoy en día clasificamos bajo el estilo Rusvik. Su poder pudo haberse concentrado en o alrededor de Birka o quizás en otra parte de la región del mar Báltico. Lo que sí sabemos es que, al igual que algunas otras aristócratas vikingas, fue enterrada con una gran cantidad de armamento y dos caballos. También se encontró un tablero de juego con piezas en la tumba, lo que probablemente significa que la mujer en esta tumba era una buena estratega. También fue notable la completa falta de objetos de carácter doméstico. 

No conocemos su nombre, pero en esta reconstrucción la llamamos Gudrun. 

Gudrun era una poderosa aristócrata en la región de Birka. No solo era hábil con su espada, hachas y arco, sino que también era una excelente estratega y una jinete muy hábil. Le encantaba montar a caballo hasta que en la madurez (en los 30) comenzó a tener problemas con su columna vertebral. Gudrun vestía ropa de invierno y llevaba ropa de hombre. Según las crónicas anglosajonas, Æthelflæd vestía ropa de hombre durante la guerra contra los vikingos. La ropa de hombre es más adecuada para la guerra que una larga vestido. 

En nuestra composición, Gudrun lleva una sayo sin blanquear.

Encima lleva una sayo oscura. Negro rara vez se usaba en la cultura vikinga. La razón de esto era que una color negra brillante era muy difícil de hacer. Por lo tanto, el negro puro solo era asequible para los más ricos. La sayo que hemos elegido también está ricamente bordada, lo que una vez más refleja la riqueza. 

Gudrun lleva un pantalón bombacho vikingo típico, tal como se muestra en el tapiz del siglo IX Oseberg, en la piedra rúnica de Lillbjärs, en el piedra de Broa (Halla, Gotland) y en la cruz vikinga del siglo X de Weston en Inglaterra.  

Sobre sus túnicas, Gudrun lleva un caftán para mayor calor. Aunque no hemos encontrado kaftanes completos, varias fuentes se refieren al uso de abrigos de lana que hoy consideramos como caftán. En las piedras rúnicas de Etelhem y Lärbro en Gotland probablemente se representen kaftanes, al igual que en el tapiz del siglo IX encontrado en la tumba de barco Oseberg.

Gudrun lleva un cinturón cuyo adorno está basado en hallazgos de otras tumbas de Birka. En la tumba de Birka Bj 581 había un hebilla, pero actualmente no tenemos una réplica disponible. Por eso, en esta composición hemos utilizado un cinturón lujosamente decorado pero basado en otras tumbas en la misma ubicación. 

Gudrun lleva aquí un capa, adornado con pelo. Es posible que el pelo provenga de pieles de castor compradas en la región del Volga en Rusia o Ucrania. El pelo importado era un símbolo absoluto de estatus.  

Gudrun lleva un gorro de lana relativamente sencillo. Este gorro era de naturaleza práctica. Los gorros ayudaban a las mujeres, al igual que los pañuelos, a mantener su largo cabello fuera del camino. Las mujeres vikingas tenían predominantemente el cabello largo. 

Gudrun lleva zapatos que están basados en los originales del siglo X encontrados en la ciudad vikinga de York.

En su tumba, Gudrun recibió una lujosa espada. Probablemente, esta espada era un tipo Petersen L. En nuestra reconstrucción, optamos por usar un tipo Petersen E2 porque no teníamos disponible un tipo Petersen L correspondiente. 

Gudrun fue enterrada con dos escudos. Los escudos vikingos estaban hechos de varias tablas unidas entre sí. La réplica que hemos elegido también está hecha de esa manera. 

En su tumba, Gudrun recibió al menos dos lanzas. Probablemente estas lanzas tenían un punta de lanza tipo Petersen M. En nuestra reconstrucción hemos omitido las lanzas. Gudrun solo tenía dos manos y ya estaban ocupadas con armas.

Como punta de lanza se puede elegir entre:

El hacha que Gudrun recibió para su tumba era un tipo Petersen M. En nuestra reconstrucción, hemos elegido este hacha. 

Las partes del seax vaina que se encontraron en la tumba de Birka Bj 581 estaban ricamente decoradas. Esto demuestra nuevamente que Gudrun debió haber sido una mujer muy rica. El seax era largo y estaba claramente destinado a ser usado en combates. 

Gudrun tenía varios puntas de flecha en su tumba. Probablemente formaban parte de un conjunto completo, es decir, un arco, carcaj y flechas. En nuestra reconstrucción hemos equipado a Gudrun con un carcaj y un arco recurvo. Basado en la gran cantidad de flechas y el caballo equipado en la tumba, se podría sugerir que Gudrun podía arquería desde su caballo.