Descrizione prodotto
Questo splendido elmo riccamente dettagliato del periodo Vendel è una riproduzione di un ritrovamento originale dalla sepoltura navale di Valsgärde (tomba 8), una fattoria situata sulle rive del fiume Fyris (Fyrisån) vicino a Gamla Uppsala, Svezia. La tomba è datata intorno al 625 - 650 d.C., e l'elmo del guerriero fu posto ai suoi piedi. L'originale è conservato nel Gustavianum, il museo dell'Università di Uppsala. Questa replica è realizzata in acciaio spesso 2 mm e dotata di un cotta di maglia ventaglia, composta da anelli piatti ribattuti con un diametro interno di 8 mm. Le piastre sono realizzate in acciaio più sottile (fogli pressblech) e fissate all'elmo con bande/strisce di ottone. La cresta e le sopracciglia sono anch'esse realizzate in ottone. I motivi intricati sono riproduzioni fedeli degli originali. L'elmo a occhiali dell'alto medioevo viene fornito con una fodera in pelle regolabile e un cinturino per il mento. Questo elmo è progettato come pezzo da collezione o decorativo e pertanto non è adatto per la rievocazione di combattimenti.
Il dio vichingo Odino e il dio germanico Wodan erano il dio dell'aristocrazia e della classe guerriera. Odino/Wodan è associato all'onniscienza, è il maestro delle Rune e della poesia e padroneggia il seidr (magia). Il dio è noto come il dio della guerra e della morte, ma il suo significato più profondo risiede nel vigilare sull'ordine cosmico. Secondo la mitologia, Odino/Wodan è il primo dei re e maestro degli Einherjar, i guerrieri eroicamente caduti di Valhalla con i quali cavalca per sconfiggere il Ragnarok (caos totale). Oggetti su cui sono raffigurati Odino/Wodan possono essere collegati all'aristocrazia e alla classe guerriera, i Jarl e i Karl vichinghi e magia.
I draghi erano la variante mitica del serpente e furono incorporati nei miti più antichi dell'umanità moderna. Con la diffusione dell'umanità, anche la mitologia dei draghi migrò in tutto il mondo. In molte culture indoeuropee, i draghi svolgono un ruolo prominente nelle loro mitologie. Nella mitologia germanica e successivamente vichinga, i draghi sono visti come mostri distruttivi. Allo stesso tempo, simboleggiano la bestia malvagia che un eroe deve sconfiggere. Questi due archetipi - il distruttore e l'antagonista dell'eroe - si rafforzano a vicenda.
Nelle culture indoeuropee, il lupo aveva un doppio significato. L'animale era un nemico pericoloso, ma era anche rispettato per la sua astuzia, forza e furia. Questa relazione portò a rituali in cui il lupo era centrale. Il rituale del koryos è un'importante espressione di questo culto del lupo. Da qui si svilupparono gli Ulfheðnar germanici, guerrieri che veneravano Odino (Wodan) e erano conosciuti come i "lupi di Odino." Nell'arte germanica e norrena antica, i lupi simboleggiavano lealtà, protezione, aggressività e intuizione strategica.
Odino è il dio delle bande di guerra, degli úlfhéðnar e dei berserker. Nella stagione dei morti (tra la fine di ottobre e Yule) guida la Caccia Selvaggia per ristabilire l'equilibrio cosmico. Questo processo assicura che la luce ritorni durante Yule (il solstizio d'inverno), dopodiché la terra diventa nuovamente fertile. Molte delle caratteristiche di Odino si riflettono nelle immagini dei danzatori con la lancia cornuta, ma c'è un altro aspetto che lo collega a questa simbologia. A partire dal periodo delle migrazioni, i corna del danzatore con la lancia si concludono sempre con due corvi. Odino è accompagnato da due corvi, Huginn e Muninn, che gli raccontano tutto. I corna, un antico simbolo di fertilità, potrebbero aver perso la loro simbologia e significato intorno a questo periodo. Anche se continuavano ad essere rappresentati e rimasero caratteristici del rituale della danza con la lancia odinista, i corvi furono aggiunti a questo. Il rituale è probabilmente eseguito dalla classe sacerdotale. Tra i popoli indoeuropei, la classe religiosa e quella governante erano pressoché identiche, con il re che fungeva da sommo sacerdote. Il rituale può essere visto come una danza di guerra sciamanica.
