Produktbeskrivning
Originalet av denna replika hittades i Ribchester, England och visas nu på British Museum i London.
Inom den romerska krigsmakten bar vissa soldater larva-masker i kombination med hjälmar. Även om avbildningar av romerska soldater med masker är sällsynta, antas dessa främst ha burits av kavalleriofficerare och fanbärare, såsom Signifer, Vexillarius, Imaginifer och Aquilifer. Även om larva-masker möjligen erbjöd visst skydd i stridssituationer, var det troligen inte deras primära funktion. Maskerna var ofta modellerade efter legendariska hjältar från antiken, såsom Alexander den Store. På så sätt anslöt de sig till traditionen av krigsband där individuella hjältedåd förhärligades och hjältar till och med blev gudomliggjorda. Larva-masker tillverkades av järn eller mässing, och belades ofta med silver för att ge dem extra utstrålning. Bäraren blev därmed inte bara oigenkännlig, utan också en förkroppsligande av en hjälte, gud eller mytisk krigare.
På denna mässingshjälm avbildas en strid mellan kavalleri och infanteri. Den lösa huvudsektionen fästes med ett läderband till själva hjälmen. Denna hjälm är endast lämplig som dekoration och är inte gjord för att bäras.
I alla indoeuropeiska kulturer har hästar haft en viktig roll. För mer än 5.000 år sedan på den pontisk-kaspiska stäppen, odlade våra förfäder, de indoeuropeiska stäppherdarna, hästen. Senare utvecklades deras ryttarkultur ur detta, där hästen fick en viktig roll som transportmedel, i krigföring och som hjälp på fälten. Inte undra på att hästen tidigt integrerades i våra förfäders andliga värld. De trodde att solen drogs av en häst över himlen och associerade därför djuret med fruktbarhet, både för människor och land. Hästen stod också för kungadöme och förbindelsen mellan den regerande aristokratin och det territorium de styrde över.
