Les chevaliers sont inextricablement liés au Moyen Âge dans l'esprit de beaucoup de gens. Mais il n'existait pas qu'un seul type de chevalier. Dans cette série de blogs, nous souhaitons montrer différents types de chevaliers. Dans ce blog, le chevalier de l'Ordre de la Templiers est central. Avec les produits que nous proposons dans notre magasin, nous avons créé une impression d'un chevalier Templier.
Origine de l'ordre
Après la Première Croisade (1096-1099), une grande partie de l'actuel Israëll, Liban et Syrie est tombée sous le contrôle d'une alliance de États croisés chrétiens. La Terre Sainte attirait de nombreux pèlerins chrétiens, mais il est vite apparu qu'il n'était pas sûr pour ces pèlerins de voyager à travers les territoires musulmans. En 1118, le noble français Hugues de Payns fonda un petit ordre de chevalerie sur lesquels les pèlerins ont juré de protéger lors de leur voyage vers la Terre Sainte. Cet ordre était appelé l'Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon, qui a ensuite été abrégé en Ordre des Templiers ou Ordre du Temple.
En 1129, l'ordre a reçu formellement le soutien de l'Église catholique et en 1139, les membres de l'ordre ont obtenu des droits spéciaux de la part du pape Innocent II.
Règles au sein de l'ordre
Pour la plupart, les membres de l'ordre devaient respecter les mêmes règles strictes, ou similaires, que les moines. Ainsi, les Templiers devaient prêter un serment de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Ils ne devaient ni boire ni jouer et devaient participer aux activités religieuses associées aux fidèles de Dieu.
Il y avait des règles strictes concernant les vêtements que les Templiers pouvaient porter. Tous les membres de l'ordre devaient porter une robe, semblable à la robe ordinaire portée par les moines. Ces robes devaient être parfaitement ajustées et ne devaient pas contenir de fioritures. Contrairement aux moines ordinaires, les Templiers étaient autorisés à garder leur barbe.
Les chevaliers portaient une robe blanc et les sergents (membres de naissance non noble) portaient noir. Tous deux portaient une croix rouge sur l'épaule gauche de leur robe et manteau pour indiquer qu'ils faisaient partie de l'ordre des Templiers. La croix rouge était un symbole de la souffrance du Christ.
Les chaussures pointues et les chaussures à lacets étaient strictement interdites, car elles étaient associées aux païens.
Croissance
Bien que l'ordre ait commencé avec un très petit nombre de membres, il est devenu la force combattante la plus grande et la mieux organisée de la Terre Sainte.
Cette croissance n'était pas seulement en nombre, mais aussi en statut et en influence. Grâce à leur compétence, le lieu de résidence des Templiers était considéré par les pèlerins comme l'endroit le plus sûr de la Terre Sainte. Cela a eu pour résultat que de nombreux pèlerins déposaient leur argent et d'autres objets de valeur chez les Templiers. Ainsi, l'ordre est devenu non seulement une force militaire, mais aussi une banque. Il était même possible pour les pèlerins de "déposer" de l'argent dans leur pays d'origine et de le retirer chez les Templiers en Terre Sainte.
La perte de Jérusalem
Le succès des Templiers lors de la Deuxième Croisade (1147-1149) a finalement conduit à leur chute. L'orgueil a commencé à croître au sein de l'ordre, entraînant de mauvaises décisions militaires. Cela a résulté en de nombreuses pertes humaines. Au départ, la réputation de l'ordre est restée intacte, car ils ont également remporté de grandes victoires en dépit des pertes.
Cela a changé lorsque Saladin est devenu le nouveau commandant des musulmans en contre-attaque. Vers la fin du 12ème siècle, Jérusalem est tombée, suivie par Acre, après quoi les Templiers se sont retirés à Chypre.
Au début du 13ème siècle, l'ordre était encore en train de se remettre de ses pertes, ce qui était possible grâce aux nombreuses donations qu'ils recevaient encore. En 1229, une nouvelle croisade a eu lieu, dirigée par l'empereur allemand Frédéric II, à laquelle les Templiers se sont joints. Cette croisade a été un succès et s'est terminée par un accord de paix. Un point important de cet accord était que la mosquée Al-Aqsa resterait entre les mains des musulmans. Cela a contrarié les Templiers. La mosquée avait en effet longtemps été leur quartier général, sous le nom de Temple de Salomon. Cela a causé beaucoup de troubles dans la région, tant entre les Templiers et les musulmans qu'entre les Templiers et d'autres groupes de croisés.
Après avoir été contraints de déplacer leur quartier général vers d'autres villes du nord, telles que le port maritime d'Acre qu'ils ont détenu pendant le siècle suivant, les Templiers ont perdu celui-ci en 1291, suivi de leurs dernières forteresses sur le continent, Tortosa (Tartus dans l'actuelle Syrie) et Atlit (dans l'actuel Israëll). Leur centre a ensuite été déplacé à Limassol sur l'île de Chypre, tout en essayant de maintenir une garnison sur la petite île d'Arwad, juste au large de Tortosa. En 1300, une tentative a été faite pour participer à des efforts militaires coordonnés avec les Mongols via une nouvelle force d'invasion à Arwad. Cependant, en 1302 ou 1303, les Templiers ont perdu l'île au profit du sultanat mamelouk d'Égypte lors du siège d'Arwad. Avec la perte de l'île, les croisés ont perdu leur dernier point d'appui en Terre Sainte.
À mesure que le rôle militaire de l'ordre devenait moins important, le soutien à l'organisation a commencé à diminuer. Cependant, la situation était complexe car les Templiers étaient devenus, au cours des deux cents années de leur existence, une partie intégrante de la vie quotidienne dans toute l'Europe chrétienne. Les nombreuses maisons templières de l'organisation, réparties à travers l'Europe et le Proche-Orient, leur donnaient une large présence au niveau local. Malgré l'importance militaire décroissante, les Templiers géraient encore de nombreuses entreprises, et de nombreux Européens avaient des contacts quotidiens avec le réseau templier, par exemple en travaillant dans les fermes ou les vignobles templiers, ou en utilisant l'ordre comme banque pour stocker des biens personnels. L'ordre n'était toujours pas soumis aux administrations locales, ce qui en faisait partout une sorte d'« état dans l'état » ; l'armée permanente pouvait, bien qu'elle n'ait plus de mission clairement définie, franchir librement toutes les frontières. Cette situation a conduit à des tensions croissantes avec une partie de la noblesse européenne, surtout parce que les Templiers montraient de l'intérêt pour la création de leur propre état monastique, similaire à ce que l'Ordre Teutonique avait fait en Prusse et dans la Baltique, et les Hospitaliers à Rhodes.
De plus, les Templiers ont permis la corruption au sein de leurs propres rangs, leur permettant souvent d'influencer les systèmes juridiques de l'Europe en faveur de leurs propres intérêts et d'exercer une influence sur les terres des dirigeants locaux, souvent aux dépens de ces derniers.
La fin des Templiers
En 1303, le quartier général des Templiers retourna à Paris. Cependant, le caractère fermé au sein des rangs des templiers les rendait rapidement vulnérables aux agendas politiques s. Les rumeurs sur la cérémonie d'initiation secrète des Templiers créèrent de la méfiance. Le roi de France, Philippe le Bel, en profita pour mettre définitivement fin aux Templiers. Le roi Philippe le Bel avait plusieurs motifs pour cela.
Philippe IV de France, surnommé "le Bel", avait différents motifs pour condamner les Templiers:
- Motifs financiers : Philippe était lourdement endetté et voyait la richesse des Templiers comme un moyen de résoudre ses problèmes financiers. Il espérait pouvoir saisir leurs biens pour rembourser ses dettes.
- Motifs politiques : Philippe voulait renforcer son pouvoir et voyait l'influence des Templiers comme une menace pour son autorité. En éliminant les Templiers, il pouvait renforcer son emprise sur la France.
- Motifs religieux : Philippe avait également des conflits politiques avec le pape Boniface VIII, et condamner les Templiers lui offrait la possibilité de saper l'autorité papale et de renforcer sa propre position.
- Motifs personnels : Certains historiens suggèrent que Philippe nourrissait également une rancune personnelle contre les Templiers, peut-être en raison de leur refus de le soutenir financièrement ou à cause de son désaccord avec des membres individuels de l'ordre.
Les membres de l'ordre des Templiers ont été arrêtés, torturés et des aveux leur ont été extorqués. Ensuite, ils ont été exécutés.
En 1312, l'ordre a été officiellement dissous par le pape.
Composition
Au cœur de l'Europe médiévale, au milieu des croisades, Hugues est apparu comme une figure de courage. Né dans une famille noble, Hugues a grandi avec les idéaux chevaleresques et a été inculqué dès son jeune âge d'un fort sens du devoir et de l'honneur. Sa dévotion inébranlable à sa foi l'a attiré vers la Terre Sainte pour rejoindre l'ordre des Templiers.
Ci-dessous, vous trouverez la composition de l'équipement de Hugues en tant que chevalier Templiers.
Au Moyen Âge, il était courant pour les chevaliers de porter des cottes de mailles. Les cottes de mailles protégeaient le porteur des coups et, en partie, des coups d'armes armes tranchantes. Aujourd'hui, il est courant de porter un gambison sous le chemise de mailles dans les contextes de reconstitution. Cette sous-couche rembourrée amortit les coups et réduit ainsi les blessures comme les fractures. En outre, les gambisons offraient également une protection en soi, par exemple contre les flèches qui vous touchaient (indirectement). La combinaison d'un gambison et de chemise de mailles protégeait donc relativement bien le porteur.
Gambison
Hugo porte dans notre ensemble à la fois un gambison et un chemise de mailles. Le gambison pouvait être porté soit séparément, soit sous le chemise de mailles. Il existe quelques illustrations médiévales suggérant que le gambison était même porté par-dessus le chemise de mailles. La plupart des gambisons que nous vendons sont conçus pour être portés sous l'armure et absorber les impacts. Cependant, les gambisons historiques étaient souvent fabriqués de 20 à 30 couches de lin, ce qui les rendait si résistants qu'ils pouvaient même offrir une protection contre les flèches.
Chemise de mailles
Hugo porte un chemise de mailles. Le chemise de mailles est fabriqué à partir de mailles plates (ou anneaux ronds) qui sont assemblées dans une construction 1 ou 4. Chaque anneau est riveté avec un petit rivet. Les cottes de mailles étaient largement utilisées.
Camail
Pour protéger également la tête et le cou, Hugo porte un camail avec en dessous un cale d’armement. L'équipement du templiers avait plusieurs éléments très reconnaissables.
Casque des Templiers
Les premiers croisés portaient un casque nasal typiquement normand. Celui-ci offrait une grande visibilité, mais peu de protection pour le visage. À partir de là, le heaume en seau (calotte) s'est développé. Et le heaume en seau a évolué en heaume ou casque de pot. Le Templiers les portaient tous. Cependant, les casques nasaux ont été principalement portés par les sergents ou le Templiers lors d'opérations moins dangereuses dans les années suivantes. Dans cette configuration, Hugo porte un heaume.
Cale d’armement
Sous le camail, Hugo porte un cale d’armement matelassé.
Surcot
Le surcot a probablement été développé à l'époque de la première croisade. Les cottes de mailles deviennent chaudes au soleil et le surcot protégeait contre cela. De plus, les surcots étaient idéaux pour montrer à quelle maison noble on appartenait. Les Templiers portaient les célèbres surcots blancs avec la croix rouge. La croix rouge était sur l'épaule gauche. Les rangs inférieurs portaient le même surcot dans le noir.
Manteau de templier
Sur ses vêtements, Hugo porte son manteau. Il l'aurait enlevé pendant les combats. Le manteau lui offrait une protection contre le froid, surtout la nuit.
Ceintures
Pour répartir le poids du chemise de mailles et pour pouvoir porter leur épée, les Templiers portaient une ceinture sur leur équipement. Cela aurait été une ceinture très simple, car toute démonstration de richesse était strictement interdite.
Épée
Le épée que nous avons donné à Hugo est un épée du XIIe siècle, type Oakeshott XII avec fourreau en cuir. Cela correspond à l'époque des Templiers. Le type Oakeshott XII était très populaire à l'époque. C'était l'un des premiers types d'épées à se terminer en forme pointue, ce qui le rendait adapté à la fois pour couper et pour piquer. Ce développement est probablement apparu en réponse aux cottes de mailles qui offraient une bonne protection contre les coups, mais relativement moins contre les piqûres.
Chaussures cousues-retournées
Hugo porte un type de chaussures que nous appelons chaussures cousues-retournées. Ces chaussures ont un bout rond et une fermeture à boucle. Chaussures avec des bouts pointus et des lacets étaient considérés comme à la mode et n'étaient pas autorisés dans l'ordre.