Få looket: Kvindelig vikingekriger Nordre Kjølen

I denne blog tager vi dig med til Nordre Kjølen nær det norske Solør. Her er graven af en 10. århundredes viking kvinde opdaget. Hun er blevet begravet med en sværd, spyd, økse og pile i sin grav. Sandsynligvis er hendes bue forsvundet over tid. Under begravelsen blev hun lagt med hovedet på en skjold. 

Selvom det ikke var normen, deltog kvinder i viking kulturen nogle gange i krigshandlinger. Den kvindelige viking kriger fra Solør tilhørte den norske viking elite. 

Sammensætningen i denne blog er inspireret af viking kvindegraven fra Solør og er ikke en fuldstændig replika. På denne måde har du selv mere frihed til fortolkning uden at reproducere kvinden fra  Solør. 

Kvinden fra Solør var 18-19 da hun døde. Hun er begravet på et centralt sted, der tydeligt markerer hendes grav. Når arkæologer opdager en grav med våben, antages det standardmæssigt at være en mands grav. Desuden er der ofte ingen fysiske rester i gravene, hvor DNA-analyser kan udføres for at bestemme kønnet. Hos denne kvinde blev det i årevis antaget, at hendes våben havde en ren ceremoniel funktion. Men denne viking kvinde afslører en anden grusom virkelighed.

Til denne fotoshoot har vi valgt at arbejde med en kvindelig model, der har samme alder som kvinden fundet i graven. 

Kvinden fra Solør er ikke alene. Også i Birka og Bogøvej i Danmark er der fundet grave, hvori kvinder med våben er begravet. Var dette ceremonielt? 

Beviset herfor ser vi i kraniet af kvinden fra Solør. I en yngre alder, sandsynligvis omkring hendes 16.-17. leveår, oplevede denne kvinde noget frygteligt. Under en kamp ramte en fjendtlig økse hende direkte i kraniet. Traumet på kraniet må have været enormt og mindst forårsaget en hjernerystelse og bevidsthedstab. Under slaget blev hendes kranium trykket ind. Resten af hendes liv måtte hun gå med et stort, dybt ar på panden, hvis dette sår ikke allerede havde været dødeligt for hende. 

Under alle omstændigheder viser konfronterende beviser, hvor voldeligt, kort og hårdt livet i vikingetiden må have været, for både mænd og kvinder . 

Skriftlige kilder nævner også kvindelige vikingekrigere. Den byzantinske historiker John Skylitzes skrev om slaget med Sviatoslav I af Kiev, hvor vikingekvinder kæmpede. Grønlandssagaen fortæller om, hvordan Leif Eriksons's gravide halvsøster Freydís Eiríksdóttir angreb skrælingerne (inuitterne) i Vinland (Canada). Saxo Grammaticus nævner, at danske kvinder også kæmpede i slaget ved Bråvalla. Åsa Haraldsdottir, i Ynglingesagaen, beskrives som en dygtig søfarer, der ledede ekspeditioner til søs og sandsynligvis også var kriger ved siden af at være kaptajn.  

Disse skriftlige kilder og disse grave har én ting til fælles: Kvinderne i spørgsmålet var udelukkende af aristokratisk herkomst. Muligvis blev både mænd og kvinder i aristokratiske familier trænet til at kæmpe. Og det gjorde de så også. 

Kvinden i denne sammenhæng er langt mindre kendt end den kvindelige vikingekriger fra Birka. Men vi kan kun med den største respekt se på det offer, som denne kvinde har givet for sin familie og sin stamme. I denne rekonstruktion kalder vi hende Ingibjorg.

Vi ved lidt om Ingibjorgs liv, bortset fra at det var voldeligt og kort. Ingibjorg døde i den tid, hvor regionen Solør netop var blevet en del af det forenede kongerige Norge. Hun levede lige efter styret af den semi-episke vikingekonge Harald Hårfager (Harald Fairhair). Gennem Solør løber flere floder. Floden Glåma er Norges længste flod. Den var en central transportåre i en tid, hvor rejser over land var vanskelige. Muligvis havde Ingibjorgs familie erhvervet et stykke land under Harald Hårfagers erobringskrig.

En sjov sidebemærkning er, at Harald ifølge Snorri Sturluson var gift med Ragnhild den mægtige i flere år. Hendes tilnavn antyder, at hun også vidste, hvordan man kæmpede.

Som medlem af en sådan magtfuld familie lærte Ingibjorg at kæmpe. Fjender var talrige for det frugtbare område Solør. Som 16- eller 17-årig blev hun ramt i en kamp mod en fjendtlig stamme med en økse. Det er ikke klart, om hun kom sig, eller om hovedskaden var dødelig for hende.

Ifølge den skandinaviske religion fortjente hun en plads i Valhal ved at falde på slagmarken. Valkyrierne steg ned fra himlen og hentede hende fra slagmarken. De bragte hende til den store festsal. Indtil Ragnarok kæmper hun her med andre helte og fester hver aften med guderne Odin og Thor.

Ifølge de angelsaksiske krøniker bar Æthelflæd mandetøj under krigen mod vikingerne. Dette giver mere bevægelsesfrihed end en lang kjole. Ingibjorg var ikke altid klædt som en mand. Uden for træning og kampe bar Ingibjorg traditionelt vikingekvindetøj. Dette er beskrevet i en separat blog.

Ingibjorg bærer i denne rekonstruktion en lang undertunika. Dette giver ekstra varme. Med de ekstra lag blev hendes rigdom vist. Jo mere tøj, jo rigere vikingen.

Over sin undertunika bærer Ingibjorg en lyseblå tunika. Dette er en relativt rig farve. Husk, jo mere intens farve, jo rigere personen. 

Ingibjorg bærer typiske Viking pofbukser som afbildet på det 9. århundrede Oseberg vægtæppe. 

Ingibjorg bærer benviklere der holder hendes underben og fødder ekstra varme i det kolde norske klima. 

Ingibjorg bærer Viking sko der er baseret på fund fra skibsgraven fra Oseberg. I denne grav blev også det vægtæppe fundet, hvorpå hendes pofbukser er afbildet.

Ingibjorg bærer en kaftan der holder hende varm i det kolde norske klima. Sandsynligvis bar ikke alle vikinger kaftaner. De var baseret på en tidligere type germansk overfrakke eller påvirket af steppefolkene, som skandinaverne kom i kontakt med under deres rejser.

Selvom skandinaverne handlede i pels, ville dette kun blive brugt i de rigestes tøj. Desværre er kappe fra denne fotosession ikke længere tilgængelig, men vi tilbyder stadig alternativer.

Det sværd  i Ingibjorgs grav er lagt på en bemærkelsesværdig måde. I de fleste vikingbegravelser blev sværd lagt med spidsen mod fødderne. I denne grav pegede sværdspidsen mod hovedet.

Også skjold er bemærkelsesværdig. I stedet for ved siden af kroppen eller ved hendes fødder, blev Ingibjorg lagt med hovedet på skjold. træ af skjold er forsvundet, men det var sandsynligvis en rundt skjold som de kendte vikingskjolde.

Den økse i graven var en Petersen type A.

Kun pilene er fundet i graven, sandsynligvis fordi de naturlige materialer af buen og eventuelle kogger er forsvundet. Recurvebuer blev brugt overalt i vikingeverdenen og blev kaldt hornbogi, efter de flere lag, som buen er bygget af. 

https://www.celticwebmerchant.com/nl/sværd-kopen/bueskydning/recurvebue/ 

Vil du vide mere om, hvad Ingibjorg ville have båret uden for slagmarken? Klik derefter videre til denne næste blog, hvor vi uddyber, hvad norske vikingekvinder bar: https://www.celticwebmerchant.com/nl/blogs/info/get-the-look-viking-vrouw-nordre-kjoelen/