Symbolique païenne : Triquetra

Le terme latin "Triquetra" se réfère à un motif triangulaire où les lignes s'entrelacent. Les premiers exemples de ce symbole remontent à l'âge du fer européen. Dans ce blog, nous explorons l'origine de la triquetra et examinons la signification de ce symbole.

Le terme "triquetra" est utilisé en archéologie pour décrire toute figure composée de trois arcs, y compris des motifs tels que le triskelion « en forme de moulin à vent ». Les triquetrass apparaissent souvent à partir du IVe siècle av. J.-C. comme décoration sur la céramique de Grèce, d'Anatolie et de Perse. Elles se trouvent également sur les premiers pièces lyciens. Dans l'art préchrétien, la triquetra est moins présente que le triskelion. Le symbole a peut-être une origine orientale et aurait été adopté par les Grecs. Bien qu'il soit possible que la triquetra ait une origine proto-indo-européenne, il manque des preuves convaincantes.

La triquetra apparaît également sur les pierres runiques en Europe du Nord, comme les pierres runiques de Funbo, et sur les premiers pièces germaniques. En termes de forme, elle ressemble au valknut, un symbole composé de trois triangles entrelacés et trouvé dans des contextes similaires.

L'art celtique insulaire est fortement influencé par les styles artistiques germaniques de la période de migration (300-900 apr. J.-C.). Ces styles ont fusionné dans l'art hiberno-saxon avec le style La Tène celtique, qui a perduré en Irlande même après la domination romaine de la Bretagne. L'art hiberno-saxon a été fortement influencé par le christianisme, et la triquetra représentait probablement la sainte trinité (père, fils et saint-esprit).

Dans ce style artistique du début du Moyen Âge, la triquetra apparaissait fréquemment dans l'enluminure des manuscrits, comme dans le Livre de Kells, et sur les pièces anglo-saxons datant de 710-760 apr. J.-C. Un exemple remarquable de sculpture médiévale précoce avec la triquetra est le frithstool anglo-saxon de l'abbaye de Hexham.

Sur la pierre runique viking de Funbo U 937 est représentée une triquetra. Cette pierre runique faisait initialement partie d'un groupe plus vaste et mentionne les noms des membres de la famille décédés. La triquetra peut ici symboliser la continuité de la famille ou les liens familiaux. Cela évoque des parallèles avec la signification du Valknut, qui pourrait représenter le lien éternel avec Odin.

Sur la pierre runique de Snoldelev au Danemark, divers symboles sont combinés avec des inscriptions runiques. L'inscription mentionne que Gunnvaldr est un Þulʀ, un titre qui pourrait désigner un prêtre ou un skald (barde). En vieux norrois, þula signifie "litanie" et se réfère à un homme sage, un chef de tribu ou un roi. Sur le pierre, à la fois la svastika et une triquetra sont représentées, la triquetra étant formée par différents cornes à boire. La manière dont le symbole est représenté suscite des doutes quant à savoir s'il s'agit d'un Valknut, d'une triquetra ou d'un triskelion.

Cornes à boire étaient des objets cérémoniels, utilisés lors de fêtes, de rituels de sacrifice ou de pratiques liées par serment. Dans ce contexte, la svastika peut symboliser le soleil immortel apportant la fertilité sur terre, tandis que la triquetra exprime peut-être la fidélité éternelle au fondateur de la pierre runique, Gunnvaldr.

Les chiffres trois et neuf apparaissent fréquemment dans le paganisme indo-européen. Dans la tradition vieux-norroise, l'arbre de vie Yggdrasil relie trois royaumes différents et avec ses branches, il connecte neuf mondes. Les dieux du destin sont toujours trois, et il y a trois phases de Ragnarok. De plus, de nombreuses lois Brehon irlandaises anciennes contiennent trois ou neuf exceptions. Le chiffre trois joue un rôle important dans les récits mythologiques des peuples d'origine indo-européenne. C'est pourquoi le symbole Valknut est composé de trois triangles et le triskelion de trois bras. On utilisait probablement ces chiffres pour structurer l'ordre cosmique.

La triquetra est un symbole utilisé dès le 4ème siècle avant J.-C. Il a peut-être une origine proto-indo-européenne plus large, bien que cela ne soit pas certain. Le signe ressemble au Valknut nordique ancien (de l'âge du fer) et au triskelion (du Néolithique). La signification de ce symbole varie selon la croyance. Dans le paganisme européen, il représentait probablement l'union éternelle, l'immortalité ou la loyauté. Dans le christianisme, il symbolisait la sainte trinité (père, fils, saint-esprit). Aujourd'hui, les groupes néo-païens interprètent le symbole de différentes manières, selon leur approche reconstructive.