Romerska kläder, legionärer

På grund av den långa historien var romerska kläder allt annat än konsekventa. Inte bara varierade kläderna per period, även influenser från exempelvis galler och germaner hade stor inverkan på den romerska modet. I denna blogg fokuserar vi på kläderna hos romerska legionärer från 200-talet f.Kr. till början av 300-talet e.Kr. 

Fram till Caracallas edikt år 212 e.Kr. rekryterades legionärer uteslutande från romerska medborgare med medborgarskap. Andra invånare i det romerska riket kunde tjäna i den romerska armén som auxiliatrupper. Den största delen av befolkningen i det romerska riket hade inget medborgarskap, vilket gjorde att endast en liten del av samhället kunde producera legionärer.

Militärer föredrog en tunika med mindre tyg. Mer tyg symboliserar rikedom men blev ett hinder när man bar rustning och stred i krig.

Militärer bar gärna byxor och strumpor. Bland romarna rådde det en form av tabu mot att bära byxor. Denna traditionella inställning har en tydlig medelhavsursprung och var mycket obekväm för legionärer i de kallare områdena av riket. Därför började legionärer bära byxor och tunikor fick ärmar. Inledningsvis bars dessa byxor helst diskret under tunika. Men i takt med att den 'kulturella utbytet' mellan Gallien-Germanien och de romerska legionerna fortskred, började ett mindre tabu vila över att bära byxor. Denna tradition var mycket seglivad. Kejsar Honorius (395 - 423 e.Kr.) och Theodosius II förbjöd män att bära byxor i Rom. 

Vid historisk forskning begränsar man sig till de tillgängliga källorna. Reliefer skapades på uppdrag av någon och uppdragsgivarna (eller deras familjer) ville naturligtvis framstå så bra som möjligt. Lagar kan också utfärdas mot att bära exempelvis byxor, men om det finns ett behov av detta är det stor chans att man ändå tog fram byxor ur garderoben. Detta kan gälla alla klädesplagg som vi nämner i denna blogg. Undantag är också kända. Kejsar Aurelianus (270-275 e.Kr.) anpassade sin tunika med långa ärmar, vilket var emot den romerska moden.

På 258 gravporträtt från nordvästra delen av det romerska riket, som historikern Anique Hamelink undersökte, visar det sig att den kända toga nästan inte avbildas. Gallisk klädsel eller en blandning av gallisk och romersk klädsel var populär. Dessutom avbildades ofta den romerska kvällsklädseln för festliga tillfällen. Accessoarer var ofta en kombination av romerska och galliska föremål. 

Under 200-talet e.Kr. fanns det olika orsaker som ledde till stora förändringar i det romerska riket. Denna period kan ses som början på folkvandringstiden. Förändringen i klädstil (och krigföring) kom eftersom romarna alltmer kom i kontakt med fiender som använde andra sätt att kriga. Stilar och tekniker övertogs, så även klädsel. I denna blogg begränsar vi oss till perioden före 200-talet e.Kr. 

Vi närmar oss klädseln fram till senprincipatet från topp till tå. 

De tidigaste omnämnandena av pilos kan hittas hos etruskerna och de gamla grekerna . Pilos är en liten mössa som bars av både militärer och civila i det romerska riket. För legionärer tjänade pilos också som en form av huvudskydd för att absorbera slag. Hjälmen skyddade mot stick- eller skärsår och dödliga skador, men utan en pilos skyddade den inte mot hjärnskakning. Pilos tillverkades ofta av filt, ibland limmades de direkt i hjälmen.

De flesta av dessa inlägg och liknande mössor har hittats av arkeologer i Egypten, även om det inte med säkerhet kan fastställas att de alla specifikt användes som huvudskydd i hjälmen. Bland fynden finns en mössa av grön filt och en mössa av triangulära bitar röd, grön och gul tyg. Båda fynden dateras till början av 100-talet e.Kr. Ett intressant exempel är en mössa från Didymoi med öronlappar, som upprepar hjälmens form, vilket ger bevis för dess användning som hjälmhuva.

Focalen (Latin: focale) var en romersk sjal som designades för att skydda nacken mot kroppspansar som lorica hamata eller lorica segmentata. Den förhindrade att pansaret tryckte eller skavde i nacken under gång. Focalen var helst bred för att skydda så stor del av axlarna som möjligt. Det är möjligt att focalen också var en modeaccessoar och skyddade mot kyla. Bevis på detta kan hittas i en relief där arbetaren Apinosus bär en lång sjal. Detta antyder att detta plagg inte bara användes av legionärer och auxiliares, utan även av militära officerare och vanliga invånare i det antika Rom. Dessa sjalar gjordes av ull eller linne. 

Romarna hade olika ord för dölja inklusive sagum, caracalla, byrrus och paenula. Det är ofta oklart vilken typ av dölja dessa ord refererar till och det är ofta svårt att identifiera vilken som är vilken i konsten.

Sagum var en ylledölja som bars av romerska legionärer och officerare. Den fästes vanligtvis på en axel med en fibula. Till skillnad från paenula hade sagum en enklare design: den var rektangulär, inte en halvcirkel, och hade ingen huva. dölja kunde vara dekorerad med broderier längs kanterna eller hörnen, och ibland var tyget fransat längst ner. Sagum var kanske inte särskilt populär bland legionärer och auxiliae; de använde oftare paenula, eftersom den var mer praktisk. Sagum var mer typisk för officerare och avbildades oftast på centurioner. Olika arkeologiska fynd och reliefer visar sagum. Mantlar som liknar sagum hittades också hos andra gamla folk, särskilt kelter och gamla greker, och bars troligen främst av militärer. Romarna bar mantlar i olika färger, som röd, brun, grå och blå, med den kejserliga färg purpur, även om kejsare oftare bar paludamentum. Den typiska färg av en dölja för auxiliae var grön. Kelter skulle välja gråtoner, blå och grön, medan greker ofta valde röd, grå och terrakotta.

Paludamentum liknar starkt sagum med skillnaden att den var rundad längst ner. De bars i liknande färger som sagum och fästes också med en fibula på en axel. Andra mantlar kunde ha en huva, som avbildat på en relief av en bonde i Trier. Detta var föregångaren till den senare chaperon. 

Tunikan var det viktigaste klädesplagget för romerska män. Varje man, från slav till kejsare, bar en tunika. Tunikan var ett långt, ärmlöst tunika som hade en rektangulär form med öppningar för armar och huvud. Denna typ av kläder varierade i längd och bredd: legionärernas tunikor nådde ovanför knäna. Breda tunikor täckte axlarna, vilket skapade en sorts ärm som nådde till armbågarna. Tunikan var ett enkelt klädesplagg utan sömmar eller passform och anpassades till bärarens kropp med hjälp av bälten och bältesspännen. Det var också vanligt att bära flera tunikor samtidigt; en undertunika fungerade som en gammal motsvarighet till moderna underkläder och gav värme i kallare väderförhållanden. Denna klädstil var mest utbredd i det antika Rom och Grekland.

Under den romerska perioden tillverkades tunikor oftast av fårull, med linne som mindre vanligt material på grund av de högre produktionskostnaderna.

En högre social status tillät någon att bära en tunika med clavi—två tunna vertikala ränder som löpte från nyckelbenet och nedåt. Den vanligaste kombinationen var en vit basfärg (färg av ofärgad ull) med röda ränder. I bevarade avbildningar ses hantverkare och gladiatorer bära sådana tunikor. Senatorer kunde bära en speciell tunika—tunica laticlavia med breda lila ränder, vilket betonade deras höga sociala status och rikedom. Den fattigare klassen hade ibland två mörka (naturfärgade) clavi på tunikan.

Den militära tunikan skilde sig från den civila tunikan genom sin kortare längd—med bälten föll den precis ovanför knäna. Centurioner avbildas ofta i de kortaste tunikorna. Militära tunikor var oftast enfärgade, med även kontrasterande ränder mycket mindre vanliga. Enligt bevarade reliefbilder bar legionärer inga randiga tunikor, även om det är möjligt att ränderna helt enkelt inte avbildades för att förenkla konstverket.

Idag avbildas legionärer ofta i en röd tunika, detta har huvudsakligen att göra med vår moderna bildframställning. Det fanns inget som en universell färg. Legionärer bar olika färger på tunikor såsom röd, oker, blå, grå och brun. Grön var populärt bland auxiliae och ofärgade tyger (vit creme, grå) användes ofta.

Den lägre klassen bar ingen bälte över tunikan. I avbildningar återfunna i Pompeji avbildas män som taverngäster, spelare eller bara män på gatan som till exempel köpte bröd. De bar inga bälten över sina tunikor. 

Tunikan var ursprungligen underkläder där dölja var det viktigaste plagget. Men med tiden bars en underklädning under tunikan. På 1-talet f.Kr. finns det några referenser till underklädningen. I konsten avbildas aldrig underklädningen, det var ett plagg som inte skulle ses. Möjligen uppstod detta plagg för extra värme och så att tunikan behövde tvättas mindre ofta, vilket gjorde att färg bevarades längre. På 2-talet e.Kr. var det i de nordvästra provinserna acceptabelt att se underklädningen vid halsen. Underklädningen är också synlig på vissa 3:e århundradets porträtt från Egypten. Ibland bars en underklädning med långa ärmar under tunikan, men detta var egentligen inte en underklädning, eftersom syftet var att ärmarna skulle synas. Dessa var ofta dekorerade. 

Trots att det var tabu, var byxor (braccae) mycket populära.  Romarna var livrädda för att framstå som feminina. Därför skulle en man helt enkelt kunna uthärda kylan som en prövning. I varmare klimat var detta möjligt, men i resten av riket kom sådana barbariska braccae väl till pass. längd av braccae nådde precis under knäet, vilket skiljer dem från barbarernas byxor, som nådde till anklarna. Arkeologiska fynd av ull- och läderbraccae har gjorts i Nederländerna, Tyskland och Frankrike. På Trajanuskolonnen och Adamclisi-monumentet syns legionärer och auxiliares i braccae, men det finns också exempel på pretorianer. Braccae erbjöd från skrevet till knäet samma fördelar som en byxor. Men de var inte lätta att se, så det verkade som om du som en värdig romare med medborgerliga rättigheter inte bar byxor.

Ullbyxor funna i Damendorf och Thorsbjerg kan dock inte betraktas som braccae, eftersom de nådde till anklarna och tillhörde barbarernas klädsel, exempelvis burna av kelter och germaner. Dessutom var byxorna inte av linne. Det finns också många visuella källor. Från och med det andra århundradet e.Kr. börjar braccae dyka upp i romersk mode, och inte bara i de norra regionernas. Vid denna tidpunkt accepterades till och med byxor av romarna.

Uppfinningen av byxorna hänger samman med ridning, eftersom de skyddade den nedre delen av buken, ljumskarna och genitalområdet mot kyla och hästflugor. Troligen fördes byxor runt 3500 f.Kr. av de proto-indoeuropeiska stäppherdarna från den pontisk-kaspiska stäppen till Europa. En variant av chausses bars redan i tidigare tider i Europa och har återfunnits hos ismumien Ötzi. Den äldst kända byxor har återfunnits i nekropolen i Yanghai i Xinjiang-regionen i nordvästra Kina, där det i forntiden talades det indo-europeiska tochariska språket av ett semi-nomadiskt folk av indo-europeiskt ursprung.  

Under 1:a århundradet bars absolut inte byxor av romerska stadsbor. Istället lindades underbenen, och möjligen även låren, med ullflikar som var försedda med snören upptill och nedtill. Det är mycket möjligt att vid denna tid benlindor (kända hos vikingarna som winingas) gjorde sitt intåg. Möjligen fästes dessa i vissa fall även vid låren, som en satir av Juvenalis (satir 6.263) verkar beskriva.

Strumpor nämns inte ofta i den klassiska antiken, men de bars gärna. De erbjöd skydd mot kalla fötter, blåsor och skador. Strumpor gav inte bara komfort, utan hade också en estetisk roll, där de ofta dekorerades med olika mönster och färgades i starka färger.

Den närmaste latinska termen som har nått oss är impilia, vilket hänvisar till filtade strumpor eller mjuka skor. Det finns dock en teori att det moderna engelska ordet "socks" härstammar från det latinska ordet soccus, som beskrev en typ av sko utan häl som bars av skådespelare. I sin tur kommer denna latinska term från det grekiska ordet sykchos.

De äldsta kända strumporna som arkeologer har hittat upptäcktes i Egypten och dateras till 500-300-talet f.Kr. Dessa strumpor var av ull och bars i kombination med sandaler, vilket framgår av fynd från platser som Vindolanda i Storbritannien. I vissa sandaler som upptäcktes vid utgrävningar hittades ullrester, vilket tyder på användningen av strumpor i öppna sandaler.

Strumpor i antiken tillverkades på olika sätt. En av dessa metoder var nålbindning, men även filtade strumpor bars. 

Caligae var öppna romerska skor. Caligae täckte foten från sulan till smalbenet och bars främst av romerska soldater under republiken och principatet. De bars oftast av legionärer, auxilia trupper och lägre och medelhöga officerare. Caligae var särskilt populära i den östra delen av imperiet på grund av det varma och torra klimatet, där sandaler av samma anledning ofta bars av civilbefolkningen. I de norra provinserna var en mer populär stängd sko, calcei, utbredd.

Caligae var lädersandaler med en tjock sula. Den övre delen av caligae bestod av sammanflätade läderremmar som täckte vristen och foten. Remmarna knöts vanligtvis runt soldatens vrist, medan tårna lämnades bara. Den tjocka sulan på caligae, dekorerad med små nitar, erbjöd komfort och förhindrade snabb slitage. Användningen av nitade sulor var också vanligt i calcei, där de både var praktiska och dekorativa element som formade estetiska mönster på många fynd. Således säkerställde konstruktionen av caligae lätthet, hållbarhet och komfort under långa marscher, medan foten kunde andas.

Arkeologiska upptäckter har visat fall där caligae bars med strumpor eller lindor, vilket gav dämpning och värme för fötterna i kallt väder.

Under det första århundradet efter Kristus var caligae utbredda över hela Romarriket och blev en symbol för soldatyrket. Men från det andra århundradet efter Kristus och i början av det tredje århundradet efter Kristus försvann de gradvis i de norra regionerna av Imperiet, förmodligen ersatta av varmare calcei. Denna förändring kan tillskrivas olika faktorer, såsom klimatförändringar, de praktiska fördelarna med slutna skor, modetrender och andra mindre betydande faktorer.