Römische Feiertage

Overzicht van de Romeinse feestdagen

Die alten Römer hatten eine reiche Vielfalt an Feiertagen, die den Rhythmus des Jahres markierten und Teil ihrer kulturellen und religiösen Traditionen waren. Diese Feiertage waren mit den Jahreszeiten, der Götterverehrung und wichtigen Ereignissen in der Geschichte verbunden. In diesem ausführlichen Artikel tauchen wir in die faszinierende Welt der römischen Feiertage ein und entdecken ihre Bedeutung und die Feierlichkeiten der Rituale.


Lupercalia, gefeiert am 15. Februar, war ein altes Fruchtbarkeitsfest zu Ehren des römischen Gottes Faunus und der Göttin Juno. Die Festlichkeiten begannen mit einem Ritual, bei dem Priester, genannt Luperci, durch die Straßen zogen und Frauen und Feldfrüchte symbolisch mit Ziegenhäuten reinigten. Das Fest war mit Fruchtbarkeit, Reinigung und fruchtbaren Ernten verbunden.


Feralia, am 21. Februar, war ein Gedenktag zu Ehren der Vorfahren und der Toten. Es war eine Zeit, in der die Römer ihren verstorbenen Lieben Ehre erwiesen, indem sie Gräber besuchten, Opfer darbrachten und Rituale zur Erinnerung an die Toten ausführten.



Quinquatrus, war ein mehrtägiges Festival im März zu Ehren der Göttin Minerva, der Beschützerin der Kunst, Weisheit und Handwerkskunst. Das Festival begann mit einer religiösen Zeremonie im Tempel der Minerva, gefolgt von Theaterstücken, Musikaufführungen und sportlichen Wettkämpfen. Es war eine Zeit des kreativen Ausdrucks und der Ehrung intellektueller und künstlerischer Fähigkeiten.


Parilia, war ein Frühlingsfest, das am 21. April zu Ehren der Göttin Pales, der Beschützerin der Hirten und ihrer Herden, gefeiert wurde. Während Parilia wurden die Ställe gereinigt, Feuer entzündet und Tiere mit heiligem Wasser besprengt, um sie zu reinigen. Es war auch eine Gelegenheit, die Göttin Pales zu ehren und Dankbarkeit für eine erfolgreiche Viehzucht zu zeigen.

Romeinse lar
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Lemuria, war ein Ritual, das am 9., 11. und 13. Mai stattfand, um die Geister der Verstorbenen zu ehren und zu vertreiben. Während Lemuria wurden rituelle Handlungen durchgeführt, um die bösen Geister zu vertreiben, wie das Klirren von Bronzegegenständen und die Reinigung des Hauses mit Bohnen und Wasser. Das Festival hatte auch eine symbolische Bedeutung von Erneuerung und Reinigung.


Während Vestalia, das vom 7. bis 15. Juni stattfand, ehrten die Römer Vesta, die Göttin des häuslichen Feuers. Vesta wurde als Beschützerin der Familie und des Herdes angesehen. Frauen brachten ihr Opfer dar, und es wurden rituelle Reinigungen durchgeführt. Es war auch eine Zeit, in der der Tempel der Vesta für die Öffentlichkeit geöffnet wurde, was den Besuchern die Möglichkeit gab, die Göttin zu ehren.


Die Römer feierten am 23. Juli Neptunalia zu Ehren von Neptun, dem Gott des Meeres. Dieses Fest wurde nicht umsonst mitten im Sommer gefeiert. Die Verehrung von Neptun an diesem Tag wurde als eine Möglichkeit angesehen, Regenfälle für die Ernte zu sichern und Trockenheit zu vermeiden. Die Neptunalia wurde auch als eine günstige Zeit angesehen, um mit neuen Bewässerungsarbeiten zu beginnen. Trotz der Hitze waren diese Arbeiten im Sommer leichter durchzuführen als in der Regenzeit. Es waren die Sklaven, die während dieses Festivals die schwere Arbeit verrichteten, während die Römer die Festlichkeiten genossen. Der genaue Standort der Neptunalia ist noch immer Gegenstand von Diskussionen. Einige Quellen erwähnen, dass das Fest in Wäldern und Feldern stattfand, während andere auf den Strand verweisen. In Rom wurde das Festival an den Ufern des Tibers gefeiert, während es auch in Ostia gefeiert wurde, an der Küste des Meeres. Das Festival fand im Freien statt, mit Laubhütten, um die Festteilnehmer vor den starken Sonnenstrahlen zu schützen.


Vulcanalia , gefeiert am 23. August, war Vulcanus, dem Gott des Feuers und der Schmiedekunst, gewidmet. Dieses Fest wurde gefeiert, um die Gefahr von Feuer zu verringern und Schutz vor Bränden zu suchen. Ende August war nämlich die Zeit, in der eine hohe Wahrscheinlichkeit für Feldbrände und Waldbrände nach einem langen Sommer bestand. Dies war gefährlich für die Ernte. Es wurden Opfer dargebracht und die Menschen vergnügten sich mit Feuerwerk und Freudenfeuern.


Die Ludi Romani, von ca. 4. bis 19. September zur Zeit des Augustus, wurden zu Ehren des Gottes Jupiter, des Oberhauptes und Gottes des Himmels und des Donners, abgehalten. Das Festival war einst 1 Tag, aber im Laufe der Jahrhunderte wurde es immer länger, da das Programm mit neuen Festlichkeiten erweitert wurde. Das Programm bestand aus Gladiatorenkämpfen, Pferderennen, Theatervorstellungen und anderen Formen der Unterhaltung. Es war eine Zeit des Feierns und der Unterhaltung für die römische Bevölkerung.

Titusbogen auf dem Forum Romanum
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Meditrinalia am 11. Oktober, war ein Fest, das der Göttin Meditrina, der Göttin des Weins und der Heilung, gewidmet war. Während dieses Festes wurden neuer Wein probiert und gereinigt, da es nach der Weinlese stattfand. Es war eine Zeit, in der Menschen Bäder in Wein nahmen und auf ein gesundes und erfolgreiches Jahr hofften.


Saturnalia ist einer der bekanntesten römischen Feiertage. Die Saturnalia fanden im Dezember zu Ehren von Saturn, dem Gott der Landwirtschaft und des Verfalls, statt. Während der Saturnalia wurden die sozialen Rollen umgekehrt und es gab ausgelassene Festlichkeiten. Sklaven wurden freigelassen, große Festmahlzeiten wurden abgehalten und Geschenke wurden ausgetauscht. Es war eine Zeit der Freude, Freiheit und Gleichheit, in der die sozialen Barrieren vorübergehend durchbrochen wurden.


Die römischen Feiertage waren nicht nur eine Gelegenheit für Feierlichkeiten und Vergnügen, sondern spielten auch eine wichtige Rolle in den religiösen und sozialen Strukturen des antiken Roms. Diese Feiertage spiegelten die Verbindung zwischen den Römern und ihren Göttern, die Zyklen der Natur (viele römische Feiertage sind mit der Landwirtschaft verbunden) und die Werte der Gesellschaft wider. Sie boten eine Gelegenheit für Gemeinschaft, Ausdruck und die Stärkung der kulturellen Identität. Während vieler dieser Feste besuchte man den Tempel und opferte zusätzlich auf ihrem Hausaltar, dem Lararium. Auch Straßen und Tempel wurden für diese Anlässe prachtvoll geschmückt. 


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