Hol dir den Look: Germanische Kriegerin

Der römische Schriftsteller Tacitus schreibt über die germanischen Harii in seinem Werk Germania. Er berichtet, dass sie ihren Körper schwarz bemalen und schwarz bemalte Schilde verwenden (nigra scuta, tincta corpora). Sie griffen ‘s nachts als eine gespenstische Armee an, was bei ihren Gegnern große Angst auslöste.

Wenn wir diese bemerkenswerte Beschreibung der Harii in einem breiteren, Indo-Europäischen Wenn man den Kontext betrachtet, fallen verschiedene Gemeinsamkeiten auf. Wahrscheinlich waren die schwarz bemalten Krieger, von denen Tacitus im 1. Jahrhundert n. Chr. berichtete, ein Hinweis auf die alte Tradition der Kriegsbanden. Eine Gruppe junger Krieger eines Stammes, die noch keinen Besitz oder Ruhm erlangt hatten und nur ihre Waffen besaßen. Sie sammelten sich in einer kleinen Gruppe von Kriegern, die am Rande der Gesellschaft lebten. Sie bildeten eine Kriegsbande im Zeichen eines Tier- oder Götterkults. Beispiele hierfür sind die indoeuropäischen Kóryos, gälische Fianna und germanische Berserker. Zwischen Frühling und Herbst jedes Jahres lebten sie in der Wildnis, von der Jagd und den Plünderungen, die sie bei anderen Stämmen unternahmen. Sie waren bekannt für ihre Raubzüge. Sobald sie die Adoleszenz erreichten und sich bewiesen hatten, kehrten sie als vollwertige Krieger in den Stamm zurück. In dieser Zeit kämpften die Jugendlichen auf eine Weise, die vollwertige Krieger nicht praktizierten. Meistens lebten sie im Kult des Wolfs, Schweins oder Bären (wie die Berserker). In Kämpfen durchliefen sie eine zeremonielle Verwandlung und wurden zu einem 'Wolf' (daher trugen sie in einigen Kulturen wie den germanischen Berserkern oder den römischen Velites nur ein Fell). Sie kämpften mit den Eigenschaften dieser Tiere: Gewalt, List, Schnelligkeit, große Kraft und Kriegerwut. Andererseits waren innerhalb der Gruppe Geschichten von Heldentaten epischer Persönlichkeiten zentral, und die Kriegsbande lebte nach diesen Geschichten, um für ihre individuellen Leistungen inspiriert zu werden.  

Bei der Schlacht von Telamon (225 v. Chr.) trugen gallische Krieger angeblich nur Hosen und Umhänge. In der nordischen Tradition verachteten Berserker den Gebrauch von Rüstungen und zogen es vor, nur ein Tierfell zu tragen. Alte italische Stämme hatten auch 'wahnsinnige' Krieger in ihren Reihen, die nackt, barfuß, mit wallendem Haar und oft im Zweikampf kämpften. Auch junge vedische Jungen trugen während ihrer Initiation innerhalb der Kóryos nur eine Gürtel und ein Tierfell. Die Gürtel stand als Zeichen für die Zugehörigkeit zur Kóryos. Der griechische Historiker Herodot berichtet, dass Gallier manchmal nackt kämpften. Tacitus berichtet über die germanischen Stämme der Kimbern und Teutonen, dass sie in einer Art Ekstase des Wahnsinns und nackt kämpften. Auch viele Darstellungen von gallischen Kriegern zeigen den Krieger nackt. Doch viele Abbildungen zeigen die Krieger auch nicht nackt. Was wiederum zusätzlich auf eine rituelle Form der Kriegsführung anstelle von üblichen Kriegshandlungen hinweist. 

Es ist nicht verwunderlich, dass diese Krieger sich selbst schwarz bemalten und in der Nacht angriffen, wenn der Feind am verwundbarsten war. Diese Krieger waren leicht bewaffnet, wahrscheinlich oft mit verschiedenen Arten von Speeren und Wurfspeere und wie Tacitus erwähnt mit ihren Schild. Natürlich wurden auch die Speerspitzen und das Schild mit schwarzer Holzkohle oder Pigment getarnt. In dieser Eigenschaft kommt die Nacktheit des Kriegers auch praktisch zum Vorschein, da so der ganze Körper mit schwarzem Pigment, Asche oder Schlamm eingerieben werden konnte, wodurch man noch besser getarnt war. Wahrscheinlich waren Speere für diese Krieger die bevorzugten Waffen. Speere waren relativ günstiger als Schwerter und boten die Möglichkeit zu schnellen, schlauen Aktionen, bei denen Speere sowohl zum Stechen als auch zum Werfen verwendet werden konnten. Im Altirischen sind Dutzende verschiedene Wörter für Speer bekannt. 

Der Name Harii ist sprachlich verwandt mit den einherjar und wahrscheinlich waren die Harii die Quelle dieses skandinavischen Mythos. Die einherjar sind auf dem Schlachtfeld gefallen und von den Walküren nach Walhalla gebracht. Dort bereiten sie sich auf das Ende der Welt vor.

Es ist auch möglich, dass die Harii oder verwandte Gruppen der Ursprung der Wilden Jagd waren, einer übernatürlichen Jagdgesellschaft durch den nächtlichen Himmel, manchmal angeführt von Odin.

Nicht nur germanische und keltische Männer kämpften. Auch Frauen nahmen am Kampf teil. Wikingerfrauen-Gräber wie das von Birka en Nordre Kjølen zeigen, dass Frauen ebenso wie Männer mit voller Rüstung begraben wurden. Auch der römische Geschichtsschreiber Tacitus erwähnt germanische weibliche Kriegerinnen, und weitere Beweise sehen wir in der keltischen Königin Boudicca und der weiblichen keltischen Kriegerin, die auf der Insel Bryher in Cornwall gefunden wurde. Darüber hinaus werden weibliche Kriegerinnen in den altnordischen Sagas regelmäßig erwähnt. Es ist jedoch interpretationsabhängig, ob Frauen auch an Kriegsbanden teilnahmen oder ob ausschließlich die weibliche aristokratische Klasse an der Kriegsführung beteiligt war. 

Einige germanische Frauennamen können von kriegerischen Handlungen und Kriegsführung abgeleitet werden. Hier einige Beispiele. 

Brunhilde: Zusammengesetzt aus den althochdeutschen Elementen "brun" (braun) und "hild" (Kampf), bedeutet Brunhilde "Kampf in brauner Kleidung."

Freydis: Abgeleitet von der nordischen Göttin Freyja, bedeutet Freydis "die Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit," war aber auch für ihren kämpferischen Charakter bekannt.

Hildegarde: Eine Zusammenfügung von "hild" (Kampf) und "gard" (Schutz), bedeutet Hildegarde "die Beschützerin im Kampf."

Lagertha: Dieser Name ist mit der legendären Wikingerkriegerin Lagertha verbunden, und obwohl die genaue Bedeutung nicht sicher ist, wird er oft als "Beschützerin des Heeres" interpretiert.

Alfhild: Zusammengesetzt aus den altnordischen Elementen "alf" (Elf) und "hild" (Kampf), bedeutet Alfhild "Elfenkampf" oder "kämpfender Elf."

Signy: Dieser Name stammt aus dem Altnordischen "sign" (neu) und bedeutet somit "neuer Sieg" oder "neuer Kampf."

Gertrude: Obwohl bekannt als deutscher Name, ist Gertrude abgeleitet von den altgermanischen Elementen "geri" (Speer) und "thrud" (Kraft), was "Kraft mit der Speer" bedeutet.

Ragnhild: Gebildet aus den altnordischen Elementen "ragn" (Rat) und "hild" (Kampf), bedeutet Ragnhild "Rat im Kampf" oder "ratgebender Kampf."

In unserer Zusammensetzung haben wir uns für ein weibliches Modell entschieden. Aber dieselbe Zusammensetzung ist auch für Männer geeignet. Wir nennen diesen germanischen Krieger Gertrude, was von den Wörtern Speer (ger) und Kraft (trud) abgeleitet ist.

Hose

In dieser Zusammensetzung haben wir entschieden, dass Gertrude eine dunkle Wikinger-Pumphose trägt. Da es schwierig war, Kleidung in solch reiner Farbe schwarz zu färben, wäre eine braune Hose eine gute Alternative. Weiterhin haben wir bei der Hose eine etwas spätere Periode gewählt, wenn wir Gertrude in früheren Perioden leben lassen würden, dann würde sie eher eine Thorsberghose wie diese tragen 

Schuhwerk

Gertrude trägt in dieser Zusammensetzung Wikingerschuhe, die in Jorvik gefunden wurden. 

Für eine frühere Gertrude würden wir Eisenzeit-Sandalen empfehlen. Diese Sandalen wurden weit verbreitet in Europa getragen, selbst ein Original aus dem 16. Jahrhundert wurde in Irland gefunden. 

In diesem Aufbau haben wir Gertrude bewusst ein kleineres Schild gegeben. Große Schilde boten besseren Schutz und sind sehr geeignet, um beispielsweise Schildwände auf Schlachtfeldern zu errichten. Aber unsere Erfahrung in historischen Guerillataktiken zeigt, dass kleine Schilde ausreichenden Schutz boten und bevorzugt wurden, weil sie den Träger weniger verlangsamten. In dieser Aufstellung ist Geschwindigkeit dein bester Schild. Wir haben das Schild nicht schwarz bemalt, was jedoch von Tacitus erwähnt wird. Für das temporäre Bemalen von Schilde würden wir Asche und Ockerpigmente empfehlen. 

Wir haben dieses Schild verwendet: 

Davon haben wir alle Metallteile, außer dem Rand, entfernt. 

In dieser Zusammenstellung trägt Gertrude und Speer mit dem frühmittelalterlichen Speerspitze Dublin.

Der Speerschaft ist mit Lederriemen umwickelt, um zusätzlichen Halt zu bieten. 

Wir haben einen künstlerischen Kompromiss geschlossen und Gertrude nur einen Speer gegeben. Unsere Erfahrung zeigt, dass die geübte Hand während eines Hinterhalts problemlos etwa drei Speere tragen kann, variierend zwischen Wurfspeere und leichten Stoßspeeren mit einer maximalen Länge von 2 Metern. Dafür wären diese Speerspitzen gut geeignet:

Für die Körperbemalung von Gertrude wurden sowohl drei Spraydosen Bodypaint als auch Epic Effects Make-up verwendet.  Wir haben bewusst darauf geachtet, dass die Farbe hier und da ein wenig verblasst ist, denn historisch gesehen hätten die Harii keine so deckende Bemalung gehabt, wie wir sie mit moderner Farbe herstellen können. Wenn Sie die schwarze Farbe mehr fixieren und dichter machen möchten, empfehlen wir die Verwendung von Fixierspray.