Società romana e greca

Per creare un personaggio accurato, utilizza le caratteristiche Tempo/genere, Razza, Classe, Background. Puoi applicare questo sia a personaggi fantasy che a personaggi storici per reenactment, GRV, storia vivente e RPG. Questo blog sulle classi nell'antichità classica è ideale se vuoi creare un personaggio romano.

Le antiche società greche e romane hanno avuto un'influenza duratura sullo sviluppo della cultura e della società occidentale. Un aspetto importante nella vita quotidiana di queste antiche civiltà era la presenza delle classi. Gli individui erano classificati in base in base al loro status sociale, ricchezza e potere. Questo articolo esamina le diverse classi nell'antichità greca e romana e il ruolo che hanno giocato in queste società.

Nell'antica Grecia esistevano diverse classi sociali: gli aristocratici, i cittadini e gli schiavi. Gli aristocratici, noti anche come nobiltà, erano la classe più alta e detenevano potere politico, ricchezza e proprietà terriere. Erano conosciuti per la loro istruzione, forza fisica e partecipazione alla politica. In questa classe rientravano anche i famosi filosofi e altri scienziati di quel tempo. 

I cittadini costituivano la classe media e erano per lo più agricoltori, pescatori, commercianti e artigiani. Avevano diritti politici limitati ed erano responsabili della gestione della città-stato (polis). Gli schiavi erano la classe più bassa e appartenevano agli aristocratici e ai cittadini. Non avevano diritti e venivano utilizzati per lavori domestici, agricoli e artigianali. L'antica Grecia ha influenzato la cultura romana, perciò alcune caratteristiche della loro società sono state adottate dai Romani. 

Nell'antica Roma le classi sociali erano più complesse e variegate che in Grecia. La società romana era divisa in diverse classi basate su base ricchezza, origine e potere politico. Le principali classi erano i patrizi, i plebei, gli equites e gli schiavi. L'impero romano comprendeva sia cittadini che residenti. La cittadinanza romana era un concetto importante nell'antica Roma e svolgeva un ruolo cruciale nelle strutture politiche, legali e sociali dell'Impero Romano. La cittadinanza conferiva a un individuo determinati diritti e privilegi non goduti dai non cittadini, come la protezione della legge, il diritto di voto e l'accesso a determinate posizioni e incarichi.

La cittadinanza romana si è evoluta nel corso della storia dell'impero. Inizialmente era limitata ai patrizi. Questi patrizi erano membri delle famiglie più antiche e illustri di Roma e godevano di privilegi speciali e influenza nella politica e nell'amministrazione della città. Nel 287 a.C., anche i plebei ottennero la cittadinanza romana. Ciò avvenne dopo una lotta politica di oltre due secoli tra patrizi e plebei, durante la quale i plebei acquisirono gradualmente più diritti e partecipazione politica. Nel 212 d.C., l'imperatore Caracalla emise l'Edictum de Caracalla, che concedeva automaticamente la cittadinanza quasi a tutti gli abitanti dell'Impero Romano. Questo editto, la Constitutio Antoniniana, pose fine alla distinzione formale tra cittadini romani e non cittadini.

erano la classe più alta e discendevano dall'antica aristocrazia romana. Avevano privilegi politici e sociali che spesso rimanevano nella famiglia per generazioni. Ricoprivano alte cariche ed erano proprietari di grandi tenute. 

anche conosciuti come classe dei cavalieri, erano cittadini ricchi principalmente coinvolti nel commercio e nella finanza. Possedevano cavalli e spesso servivano come cavalleria nell'esercito romano. Prima delle riforme militari di Augusto, i guerrieri romani dovevano finanziare il proprio equipaggiamento proprio come nell'antica Grecia. Tuttavia, solo coloro che potevano permettersi l'equipaggiamento dovevano servire nell'esercito romano. Questo cambiò durante le riforme militari di Augusto. 

costituivano la maggioranza della popolazione ed erano agricoltori, commercianti e artigiani. Avevano meno diritti politici e spesso rappresentavano i loro interessi attraverso assemblee popolari. I plebei costituivano comunque, nei primi anni, la stragrande maggioranza della popolazione romana. In seguito, patrizi e plebei si mescolarono di più e le rigide linee di divisione sociale divennero meno evidenti. Inoltre, gli schiavi liberati e gli stranieri non erano considerati plebei poiché non avevano diritti civili. 

I legionari non costituivano una vera e propria classe, ma dalla tarda repubblica e in età imperiale la professione di legionario era un'alternativa attraente per i plebei. Nel corso dei secoli, i legionari divennero sempre più una classe separata con lo stesso status dei cittadini romani. 

I mercenari romani venivano reclutati da altri popoli come i Germani e i Celti. Questo gruppo non costituiva una classe, ma era molto grande. Negli ultimi anni dell'età imperiale, oltre il 50% dell'esercito romano era composto da auxilia. Se un auxilia aveva servito nell'esercito romano per 25 anni (e fosse ancora in vita), gli veniva consegnato il diploma romano. Ora era un cittadino romano a tutti gli effetti. 

Lo status degli stranieri nell'Impero Romano variava a seconda di diversi fattori, come la loro origine, lo status sociale e il periodo specifico nella storia dell'impero. In primo luogo, gli abitanti dei territori romani al di fuori dell'Italia, come le province e le aree conquistate, erano considerati stranieri. Erano generalmente considerati popoli sottomessi. Sebbene a volte godessero di autonomia locale e autogoverno, erano infine subordinati all'autorità di Roma. Questi popoli sottomessi avevano spesso diritti politici limitati e dovevano spesso pagare tasse a Roma. Gli stranieri che si stabilivano all'interno del territorio romano (migranti) avevano diverse posizioni legali, a seconda del loro status.

Tuttavia, gli stranieri potevano anche avere altre sottocategorie di status. Alcuni avevano un ius Latii, il che significava che godevano di alcuni dei diritti e dei benefici della cittadinanza romana, ma non di tutti. Altri avevano lo status di peregrinus, il che significava che erano stranieri senza cittadinanza romana. I peregrini avevano certi diritti legali, ma erano generalmente soggetti alle leggi e all'autorità di Roma. Nel corso dei secoli, l'area che i Romani associavano alla cittadinanza si spostò. Di conseguenza, anche le persone della Gallia divennero automaticamente cittadini romani. I Romani incoraggiavano attivamente gli stranieri a diventare cittadini romani. Ad esempio, un mercenario come auxiliae poteva partecipare all'esercito romano e ottenere la cittadinanza romana dopo 25 anni di servizio. Anche per lealtà e contributi economici si poteva ottenere la cittadinanza romana. L'integrazione dei 'nuovi Romani' era molto importante per mantenere unito l'Impero Romano. In generale, gli stranieri nell'Impero Romano non erano completamente equivalenti ai cittadini romani, ma il loro status specifico e i diritti potevano variare a seconda di diversi fattori.

erano diffusi nell'Impero Romano e venivano utilizzati per varie forme di lavoro, che variavano dal lavoro domestico all'estrazione mineraria e persino all'insegnamento. Nel I-III secolo d.C., l'Impero Romano aveva costantemente tra i 2 e i 3 milioni di schiavi. Gli schiavi erano costituiti da prigionieri e popoli conquistati. Anche bambini di schiavi erano schiavi. Sebbene gli schiavi fossero considerati proprietà, i giuristi romani riconoscevano che gli schiavi avevano alcuni diritti. Ad esempio, un proprietario era tenuto a fornire cibo, alloggio e vestiti ai suoi schiavi. In alcuni casi, gli schiavi potevano anche 'possedere' beni, come denaro o merci, ma questi appartenevano comunque al loro proprietario.

Alcuni schiavi avevano la fortuna di essere collocati in famiglie dove godevano di condizioni relativamente buone, come l'istruzione e la mobilità sociale. Altri erano sottoposti a lavori fisici pesanti e vivevano in condizioni difficili.

Alcuni pensatori romani hanno scritto sull'umanità degli schiavi. Filosofi stoici come Seneca sottolineavano, ad esempio, che gli schiavi condividevano le stesse caratteristiche e sentimenti umani essenziali delle persone libere. Inoltre, a volte si verificavano casi di manomissione, in cui gli schiavi venivano liberati dai loro proprietari e ottenevano lo status di liberti. I liberti avevano alcuni diritti e potevano partecipare alla società, sebbene spesso subissero ancora delle restrizioni.

La grande differenza tra un gladiatore e un auriga era che gli aurighi provenivano dalla classe libera ed erano atleti professionisti. Le corse delle bighe erano estremamente pericolose e la maggior parte degli aurighi non viveva a lungo! Le corse delle bighe erano uno sport molto popolare nell'antica Roma, soprattutto sul circuito del circo, come il famoso Circo Massimo a Roma. Gli aurighi, noti come "aurigae", erano atleti talentuosi e ben addestrati che gareggiavano con carri trainati da cavalli. Erano ammirati e rispettati nella società romana per le loro abilità e il loro coraggio. Molti aurighi servivano sotto un proprietario (lanista). Tuttavia, il lanista non poteva decidere sulla vita o la libertà degli aurighi, e questi godevano di autonomia e notorietà nella loro professione.

I gladiatori erano per lo più schiavi, prigionieri di guerra o criminali condannati, ma c'erano anche gladiatori volontari. Diventavano proprietà di un lanista, che li addestrava e li forniva di alloggio e attrezzature. I gladiatori erano addestrati in diversi stili di combattimento e combattevano contro altri gladiatori, animali selvatici o anche soldati esperti nei grandi anfiteatri. Nonostante la natura pericolosa della loro professione, i gladiatori di successo godevano di popolarità e status, e alcuni riuscivano a guadagnarsi la libertà.

Sia nell'antica Grecia che nell'Impero Romano c'erano (limitate) opportunità di mobilità sociale tra le classi. In generale, gli individui rimanevano legati alla classe in cui erano nati, anche se c'erano eccezioni. Ad esempio, nell'Impero Romano era possibile salire a una classe superiore attraverso il servizio militare, il commercio e la carriera politica. Nonostante la separazione tra le classi, c'era comunque interazione tra di esse. Ad esempio, gli aristocratici potevano contrarre matrimoni con altre famiglie aristocratiche per aumentare il loro status e la loro ricchezza. Il commercio e le attività economiche creavano anche contatti tra le diverse classi, sebbene la distanza sociale fosse generalmente mantenuta.

La cultura romana era una forte cultura patriarcale in cui gli uomini detenevano potere e prestigio. Questo fu ereditato dai Greci, a differenza degli Etruschi, dove le donne erano più libere e godevano di maggiore considerazione. Tramite il Cristianesimo, questa tradizione fu continuata nel Medioevo e così fino alla nostra società moderna. Lo status e i diritti delle donne dipendevano da diversi fattori, come la loro classe sociale, stato civile e periodo nella storia romana. Lo status giuridico delle donne nell'Impero Romano era complesso ed evolse nel corso della storia. Nel primo periodo repubblicano, le donne avevano diritti giuridici limitati ed erano soggette all'autorità patriarcale del padre o del marito. Col passare del tempo, i loro diritti furono in qualche modo ampliati. Le donne potevano, ad esempio, possedere e gestire proprietà, ma spesso sotto la tutela di un parente maschio. Il matrimonio era un'importante istituzione giuridica per le donne, e i loro diritti e doveri erano in gran parte determinati dal marito. Rispetto alle culture celtiche e germaniche, le donne romane avevano diritti limitati. 

In generale, le donne delle classi sociali superiori avevano accesso all'istruzione. Sebbene l'istruzione consistesse principalmente nel saper elencare opere di maestri classici come Platone e Aristotele. Per le donne dell'aristocrazia, a volte c'era più enfasi su un'istruzione più ampia, inclusa la letteratura e la retorica. Vi erano alcune donne romane famose, come Cornelia, la madre dei Gracchi, e la poetessa Saffo, conosciute per la loro abilità intellettuale. Inoltre, le donne spesso si occupavano della contabilità e sapevano leggere e scrivere. 

Nell'Impero Romano, la famiglia era la base della società e le donne svolgevano un ruolo centrale nella vita familiare. Erano viste come le amministratrici della casa e avevano la responsabilità dell'educazione dei bambini e della gestione della casa. Questo poteva variare da una piccola abitazione in un condominio romano fino alla gestione di una grande villa. Le donne svolgevano un ruolo di gestione poiché, soprattutto nelle famiglie ricche, gran parte del lavoro era svolto dagli schiavi. La gestione degli schiavi era un compito giornaliero di per sé. Le donne delle classi inferiori erano spesso coinvolte in lavori manuali, come tessitura, cucito e preparazione di erbe. Alcune donne di famiglie povere dovevano lavorare fuori casa, ad esempio come domestiche o nella prostituzione.

Le donne avevano spesso una forte influenza (politica) sulle decisioni familiari e potevano esercitare molto potere in questo modo. Organizzavano anche feste in cui spesso si faceva impressione sui alleati politici delle classi superiori. Potevano sviluppare reti politiche e sociali e esercitare influenza attraverso le loro connessioni e relazioni. Alcune donne, imperatrici come Livia e Agrippina, avevano un'influenza considerevole sulla scena politica.

La religione romana era fortemente adottata dalla religione greca. Inoltre, c'era spazio per divinità di altre religioni, così furono adottati il celtico Cernunnos e Epona e l'egiziana Iside. Il politeismo in cui venivano venerati diversi dei era aperto ad altre credenze (ma inizialmente non al Cristianesimo).   

La religione romana aveva una vasta collezione di dèi e dee, rituali e templi, ed era una parte essenziale della vita quotidiana e della cultura dei Romani. Oltre ai templi, molti Romani avevano un altare domestico (lararium) in cui veneravano le divinità della casa. Quali divinità fossero, spesso dipendeva dalla professione e dalle preferenze.

Nella religione politeistica romana c'erano innumerevoli dèi e dee che rappresentavano vari aspetti della vita umana e della natura. Giove, il dio supremo, incarnava il cielo e il tuono, mentre Giunone era la dea del matrimonio e della famiglia. Marte era il dio della guerra e Minerva era venerata come la dea della saggezza e delle arti. Questi dèi e dee erano adorati e onorati nei templi e durante le cerimonie pubbliche.

La religione romana comprendeva una vasta gamma di rituali e festival che onoravano gli dèi e univano la comunità. Offerte, preghiere e processioni erano pratiche comuni nei templi e nei santuari. Famosi festival, come i Saturnalia, erano un periodo di gioia e festeggiamenti, durante i quali le norme sociali venivano invertite e le persone si divertivano con banchetti, doni e intrattenimento.

I templi erano i luoghi sacri dove gli dèi venivano venerati. Queste magnifiche strutture erano capolavori architettonici e servivano come luoghi di incontro per i fedeli. I sacerdoti giocavano un ruolo importante nel mantenimento delle tradizioni religiose. Conducevano cerimonie, offrivano agli dèi ed erano i mediatori tra le persone e il mondo divino.

Con l'ascesa del cristianesimo, le strutture di classe nell'Impero Romano iniziarono a cambiare. Il cristianesimo predicava un'uguaglianza di tutte le persone davanti a Dio, mettendo in discussione lo status e il potere degli aristocratici. Il concetto di carità e cura per i poveri portò a una maggiore attenzione verso i meno abbienti, gli schiavi e i giochi gladiatori. Si mise fine a eventi come i combattimenti tra gladiatori e quelli con animali, ma fino alla caduta dell'Impero Romano si continuò a fare ampio uso della schiavitù. I Romani non abolirono la schiavitù, questo avvenne gradualmente a causa del declino economico. 

Anche l'aristocrazia riuscì in gran parte a mantenere il suo potere e status attraverso l'integrazione del cristianesimo nelle strutture esistenti e la collaborazione tra chiesa e stato che rimase attiva, in misura maggiore o minore, fino all'epoca moderna. Le famiglie aristocratiche abbracciarono il cristianesimo e ricoprirono posizioni importanti all'interno della nuova gerarchia religiosa. In questo modo poterono mantenere la loro influenza politica e sociale, sebbene in un contesto diverso.

Sapevi che gli abitanti dell'Impero Romano non vedevano mai i loro imperatori? Riconoscevano l'imperatore attraverso busti e statue romane e tramite monete romane. Dopo la morte di un imperatore, la testa della statua veniva solitamente sostituita in modo che il resto della statua potesse essere riutilizzato. Le monete romane circolavano per centinaia di anni. Di conseguenza, le monete nel portafoglio spesso raffiguravano diversi imperatori. 

Fai clic qui per statuette romane, busti rilievi & altari domestici

Fai clic qui per monete romani

Fai clic qui per elmi romani & armature

Fai clic qui per armi romani

Fai clic qui per utensili romani

Come apparivano tutti questi diversi romani? 

Guarda il nostro lookbook per esempi di diversi romani. Inclusi suggerimenti su come creare rapidamente il tuo romano.