Société romaine et grecque

Pour bien composer un personnage, vous utilisez les caractéristiques Temps/genre, Race, Classe, Contexte. Cela peut être appliqué à la fois aux personnages fantasy et aux personnages historiques pour la reconstitution, GN, l'histoire vivante et le RPG. Ce blog sur les classes dans l'Antiquité classique est idéal si vous souhaitez créer un personnage romain.

Les anciennes sociétés grecques et romaines ont eu une influence durable sur le développement de la culture et de la société occidentales. Un aspect important de la vie quotidienne de ces anciennes civilisations était la présence de classes. Les individus étaient classés selon basique leur statut social, leur richesse et leur pouvoir. Cet article explore les différentes classes de l'Antiquité grecque et romaine et le rôle qu'elles jouaient dans ces sociétés.

Dans la Grèce antique, il existait différentes classes sociales : les aristocrates, les citoyens et les esclaves. Les aristocrates, également connus sous le nom de noblesse, constituaient la classe la plus élevée et détenaient le pouvoir politique, la richesse et la propriété foncière. Ils étaient réputés pour leur éducation, leur force physique et leur participation à la politique. Cette classe comprenait également les célèbres philosophes et autres savants de l'époque. 

Les citoyens formaient la classe moyenne et étaient généralement agriculteurs, pêcheurs, commerçants et artisans. Ils avaient des droits politiques limités et étaient responsables de la gestion de la cité-état (polis). Les esclaves constituaient la classe inférieure et appartenaient aux aristocrates et aux citoyens. Ils n'avaient aucun droit et étaient utilisés pour le travail domestique, agricole et artisanal. La Grèce antique a influencé la culture romaine, ce qui a conduit les Romains à adopter certaines caractéristiques de leur société. 

Dans la Rome antique étaient les classes sociales plus complexes et variées qu'en Grèce. La société romaine était divisée en différentes classes selon basique la richesse, l'origine et le pouvoir politique. Les principales classes étaient les patriciens, les plébéiens, les chevaliers et les esclaves. L'Empire romain comptait à la fois des citoyens et des résidents. La citoyenneté romaine était un concept important dans la Rome antique et jouait un rôle crucial dans les structures politiques, juridiques et sociales de l'Empire romain. La citoyenneté conférait à un individu certains droits et privilèges dont ne bénéficiaient pas les non-citoyens, tels que la protection de la loi, le droit de vote et l'accès à certaines positions et charges.

La citoyenneté romaine a évolué au cours de l'histoire de l'empire. Initialement, elle était limitée aux patriciens. Ces patriciens étaient des membres des familles les plus anciennes et les plus éminentes de Rome et jouissaient de privilèges spéciaux et d'une influence dans la politique et l'administration de la ville. En 287 av. J.-C., les plébéiens ont également obtenu la citoyenneté romaine. Cela s'est produit après une lutte politique de plus de deux siècles entre les patriciens et les plébéiens, au cours de laquelle les plébéiens ont progressivement acquis plus de droits et de participation politique. En 212 après J.-C., l'empereur Caracalla a promulgué l'Édit de Caracalla, accordant automatiquement la citoyenneté à presque tous les habitants de l'Empire romain. Cet édit, la Constitutio Antoniniana, a mis fin à la distinction formelle entre citoyens romains et non-citoyens.

étaient la classe la plus élevée et étaient des descendants de l'ancienne aristocratie romaine. Ils avaient des privilèges politiques et sociaux qui restaient souvent dans la famille pendant des générations. Ils occupaient des hautes fonctions et étaient propriétaires de grands domaines. 

également connus sous le nom de classe chevaleresque, étaient des citoyens riches principalement impliqués dans le commerce et la finance. Ils possédaient des chevaux et servaient souvent comme cavalerie dans l'armée romaine. Avant les réformes militaires d'Auguste, les guerriers romains devaient, tout comme dans la Grèce antique, financer eux-mêmes leur équipement. En revanche, seuls ceux qui pouvaient financer un équipement devaient servir dans l'armée romaine. Cela a changé pendant les réformes militaires d'Auguste. 

formaient la majorité de la population et étaient des agriculteurs, commerçants et artisans. Ils avaient moins de droits politiques et représentaient souvent leurs intérêts par le biais d'assemblées populaires. Les plébéiens constituaient en tout cas dans les premières années la grande majorité de la population romaine. Plus tard, les patriciens et les plébéiens se sont davantage mélangés et les strictes lignes sociales sont devenues moins claires. De plus, les esclaves affranchis et les étrangers n'étaient pas considérés comme des plébéiens car ils n'avaient pas de droits civiques. 

Les légionnaires ne formaient pas vraiment une classe, mais à partir de la fin de la république et de l'époque impériale, le métier de légionnaire était une alternative attrayante pour les plébéiens. Au fil des siècles, les légionnaires sont devenus une classe de plus en plus distincte avec le même statut que les citoyens romains. 

Les mercenaires romains étaient recrutés parmi d'autres peuples tels que les Germains et Celtes. Ce groupe ne formait pas non plus une classe, mais était très grand. Dans les dernières années de l'époque impériale, plus de 50 % de l'armée romaine était composée d'auxilia. Si un auxilia avait servi pendant 25 ans dans l'armée romaine (et était encore en vie), il recevait le diplôme romain. Il devenait alors un citoyen romain à part entière. 

Le statut des étrangers dans l'Empire romain variait en fonction de divers facteurs, tels que leur origine, leur statut social et la période spécifique de l'histoire de l'empire. Tout d'abord, les habitants des territoires romains en dehors de l'Italie, tels que les provinces et les régions conquises, étaient considérés comme des étrangers. Ils étaient généralement perçus comme des peuples soumis. Bien qu'ils jouissent parfois d'une autonomie locale et d'une autogestion, ils étaient finalement subordonnés à l'autorité de Rome. Ces peuples soumis avaient souvent des droits politiques limités et devaient souvent payer des impôts à Rome. Les étrangers qui s'installaient sur le territoire romain (migrants) avaient des statuts juridiques différents, selon leur statut.

Cependant, les étrangers pouvaient également avoir d'autres sous-statuts. Certains avaient un ius Latii, ce qui signifiait qu'ils jouissaient de certains des droits et avantages de la citoyenneté romaine, mais pas tous. D'autres avaient le statut de peregrinus, ce qui signifiait qu'ils étaient des étrangers sans citoyenneté romaine. Les peregrini avaient certains droits juridiques, mais étaient généralement soumis aux lois et à l'autorité de Rome. Au fil des siècles, le territoire que les Romains associaient à la citoyenneté s'est déplacé. Ainsi, les habitants de la Gaule devenaient automatiquement citoyens romains. Les Romains encourageaient activement les étrangers à devenir citoyens romains. Par exemple, un mercenaire auxiliae pouvait rejoindre l'armée romaine et obtenir sa citoyenneté romaine après 25 ans de service. La loyauté et les contributions économiques pouvaient également permettre d'obtenir la citoyenneté romaine. Intégrer de 'nouveaux Romains' était très important pour maintenir la cohésion de l'Empire romain. En général, les étrangers dans l'Empire romain n'étaient pas entièrement égaux aux citoyens romains, mais leur statut et leurs droits spécifiques pouvaient varier en fonction de divers facteurs.

étaient répandus dans l'Empire romain et étaient utilisés pour toutes sortes de travaux, allant du travail domestique à l'exploitation minière et même à l'enseignement. Au 1er-3ème siècle après J.-C., l'Empire romain comptait en permanence entre 2 et 3 millions d'esclaves. Les esclaves étaient faits de prisonniers et de peuples conquis. Aussi enfants d'esclaves étaient esclaves. Bien que les esclaves soient considérés comme des biens, les juristes romains reconnaissaient que les esclaves avaient certains droits. Par exemple, un propriétaire était censé fournir à ses esclaves de la nourriture, un abri et des vêtements. Dans certains cas, les esclaves pouvaient également « posséder » des biens, tels que de l'argent ou des marchandises, mais ceux-ci appartenaient toujours à leur propriétaire.

Certains esclaves avaient la chance d'être placés dans des ménages où ils jouissaient de conditions relativement bonnes, telles que l'éducation et la mobilité sociale. D'autres étaient soumis à un travail physique intense et vivaient dans de mauvaises conditions.

Certains penseurs romains ont écrit sur l'humanité des esclaves. Les philosophes stoïciens comme Sénèque soulignaient, par exemple, que les esclaves partageaient les mêmes caractéristiques humaines essentielles et les mêmes sentiments que les hommes libres. De plus, des cas de manumission se produisaient parfois, où les esclaves étaient libérés par leurs propriétaires et obtenaient le statut d'affranchis. Les affranchis avaient certains droits et pouvaient participer à la société, bien qu'ils subissent souvent encore des restrictions.

La grande différence entre un gladiateur et un aurige était que les auriges venaient de la classe libre et étaient des sportifs professionnels. Les courses de chars étaient extrêmement dangereuses et la plupart des auriges ne vivaient pas longtemps ! Les courses de chars étaient un sport très populaire dans la Rome antique, surtout sur les hippodromes, comme le célèbre Circus Maximus à Rome. Les auriges, connus sous le nom de "aurigae", étaient des athlètes talentueux et bien entraînés qui couraient avec des chars tirés par des chevaux. Ils étaient admirés et respectés dans la société romaine pour leurs compétences et leur courage. De nombreux auriges servaient sous un propriétaire (lanista). Cependant, le lanista ne pouvait pas décider de la vie ou de la liberté des auriges, et les auriges jouissaient d'autonomie et de renommée dans leur profession.

Les gladiateurs étaient généralement des esclaves, des prisonniers de guerre ou des criminels condamnés, mais il y avait aussi des gladiateurs volontaires. Ils devenaient la propriété d'un lanista, qui les formait et leur fournissait hébergement et équipement. Les gladiateurs étaient formés dans différents styles de combat et combattaient contre d'autres gladiateurs, des animaux sauvages ou même des soldats expérimentés dans de grands amphithéâtres. Malgré la nature dangereuse de leur profession, les gladiateurs qui réussissaient jouissaient de popularité et de statut, et certains parvenaient à gagner leur liberté.

Dans la Grèce antique comme dans l'Empire romain, il existait des possibilités (limitées) de mobilité sociale entre les classes. En général, les individus restaient liés à la classe dans laquelle ils étaient nés, bien qu'il y ait eu des exceptions. Par exemple, dans l'Empire romain, il était possible de gravir les échelons vers une classe supérieure par le service militaire, le commerce et une carrière politique. Malgré la séparation entre les classes, il y avait des interactions entre elles. Par exemple, les aristocrates pouvaient contracter des mariages avec d'autres familles aristocratiques pour accroître leur statut et leur richesse. Le commerce et les activités économiques favorisaient également le contact entre les différentes classes, bien que la distance sociale soit généralement maintenue.

La culture romaine était une culture patriarcale forte où les hommes détenaient le pouvoir et le prestige. Cela a été repris des Grecs, contrairement aux Étrusques, où les femmes étaient plus libres et jouissaient d'un statut plus élevé. Par le biais du christianisme, cette tradition a été poursuivie au Moyen Âge et ainsi continuée jusqu'à notre société moderne. Le statut et les droits des femmes dépendaient de divers facteurs, tels que leur classe sociale, leur statut matrimonial et la période de l'histoire romaine. Le statut juridique des femmes dans l'Empire romain était complexe et a évolué au cours de l'histoire. Au début de la période républicaine, les femmes avaient des droits juridiques limités et étaient soumises à l'autorité patriarcale de leur père ou de leur mari. Avec le temps, leurs droits ont été quelque peu élargis. Par exemple, les femmes pouvaient posséder et gérer des biens, mais souvent sous la tutelle d'un membre masculin de la famille. Le mariage était une institution juridique importante pour les femmes, et leurs droits et devoirs étaient largement déterminés par leur époux. Comparées aux cultures celtiques et germaniques, les femmes romaines avaient des droits limités. 

En général, les femmes des classes sociales supérieures avaient accès à l'éducation. Bien que l'éducation consistait principalement à pouvoir réciter des œuvres de maîtres classiques tels que Platon et Aristote. Pour les femmes de l'aristocratie, il y avait parfois plus d'accent sur une éducation plus large, y compris la littérature et la rhétorique. Il y avait quelques femmes romaines célèbres, comme Cornelia, la mère des Gracques, et la poétesse Sappho, qui étaient connues pour leur capacité intellectuelle. De plus, les femmes faisaient souvent la comptabilité et savaient lire et écrire. 

Dans l'Empire romain, la famille était le basique de la société, et les femmes jouaient un rôle central dans la vie familiale. Elles étaient considérées comme les gestionnaires du foyer et avaient la responsabilité de l'éducation des enfants et de la gestion du ménage. Cela pouvait varier d'un petit ménage dans un immeuble romain à la gestion d'une immense villa. Les femmes jouaient un rôle de gestion, car, surtout dans les ménages riches, beaucoup de travail était effectué par les esclaves. La gestion des esclaves était une tâche quotidienne en soi. Les femmes des classes inférieures étaient souvent impliquées dans l'artisanat, comme le tissage, la couture et la préparation des herbes. Certaines femmes de familles pauvres devaient travailler à l'extérieur, par exemple comme servantes ou dans la prostitution.

Les femmes avaient souvent une forte influence (politique) sur les décisions familiales et pouvaient ainsi exercer beaucoup de pouvoir. Elles organisaient également des fêtes où, souvent dans les classes supérieures, elles impressionnaient les alliés politiques. Elles pouvaient développer des réseaux politiques et sociaux et exercer de l'influence par le biais de leurs connexions et relations. Certaines femmes, des impératrices comme Livie et Agrippine, avaient une influence considérable sur la scène politique.

La religion romaine était fortement inspirée de la religion grecque. En outre, il y avait de la place pour les dieux d'autres religions, ainsi Cernunnos et Epona celtiques et Isis égyptienne ont été adoptés. Le polythéisme, où différents dieux étaient vénérés, était ouvert à d'autres croyances (mais pas initialement au christianisme).   

La religion romaine possédait une vaste collection de dieux et déesses, de rituels et de temples, et faisait partie intégrante de la vie quotidienne et de la culture des Romains. Outre les temples, de nombreux Romains avaient un autel domestique (lararium) où ils vénéraient leurs dieux domestiques. Quels dieux étaient honorés dépendait souvent de la profession et des préférences.

Dans la religion polythéiste romaine, il y avait d'innombrables dieux et déesses représentant divers aspects de la vie humaine et de la nature. Jupiter, le dieu suprême, incarnait le ciel et le tonnerre, tandis que Junon était la déesse du mariage et de la famille. Mars était le dieu de la guerre et Minerve était vénérée comme la déesse de la sagesse et des arts. Ces dieux et déesses étaient adorés et honorés dans les temples et lors de cérémonies publiques.

La religion romaine comprenait un large éventail de rituels et de festivals honorant les dieux et réunissant la communauté. Offrandes, prières et processions étaient des pratiques courantes dans les temples et sanctuaires. Des festivals célèbres, comme les Saturnales, étaient des moments de joie et de festivités, où les normes sociales étaient inversées et les gens se divertissaient avec des banquets, des cadeaux et des spectacles.

Les temples étaient les lieux sacrés où les dieux étaient vénérés. Ces magnifiques structures étaient des chefs-d'œuvre architecturaux et servaient de lieux de rassemblement pour les croyants. Les prêtres jouaient un rôle important dans le maintien des traditions religieuses. Ils dirigeaient les cérémonies, faisaient des offrandes aux dieux et étaient les médiateurs entre les hommes et le monde divin.

Avec l'essor du christianisme, les structures de classe de l'Empire romain ont commencé à changer. Le christianisme prêchait l'égalité de tous devant Dieu, remettant en question le statut et le pouvoir des aristocrates. Le concept de charité et de soin des pauvres a conduit à une plus grande attention envers les démunis, les esclaves et les jeux de gladiateurs. Les événements tels que les combats de gladiateurs et de bêtes ont pris fin, mais l'esclavage a continué d'être largement utilisé jusqu'à la chute de l'Empire romain. Les Romains n'ont pas aboli l'esclavage, cela s'est produit progressivement en raison du déclin économique. 

L'aristocratie a également réussi à conserver en grande partie son pouvoir et son statut grâce à l'intégration du christianisme dans les structures existantes et à la collaboration entre l'Église et l'État, qui est restée active à des degrés divers jusqu'à l'époque moderne. Les familles aristocratiques ont embrassé le christianisme et occupé des positions importantes au sein de la nouvelle hiérarchie religieuse. Cela leur a permis de conserver leur influence politique et sociale, bien que dans un contexte différent.

Saviez-vous que la population de l'Empire romain ne voyait jamais leurs empereurs ? On reconnaissait l'empereur via des bustes et statues romains et via des pièces romaines. Après la mort d'un empereur, la tête de la statue était généralement remplacée afin que le reste de la statue puisse être réutilisé. Les pièces romaines circulaient pendant des centaines d'années. Ainsi, les pièces dans la bourse représentaient souvent différents empereurs. 

Cliquez ici pour des statuettes romaines, bustes, reliefs & autels domestiques

Cliquez ici pour des pièces romains

Cliquez ici pour des casques romains & armures

Cliquez ici pour des armes romains

Cliquez ici pour des objets utilitaires romains

À quoi ressemblaient tous ces différents Romains? 

Consultez notre lookbook pour des exemples de différents Romains. Y compris des compositions pour que vous puissiez également créer votre Romain en un rien de temps.