In questo blog componiamo l'equipaggiamento di un guerriero tardo età del bronzo. Gli oggetti utilizzati sono basati sul tardo età del bronzo dell'Europa centrale (regione Austria e Svizzera). Tuttavia, questo guerriero è in gran parte rappresentativo anche del tardo età del bronzo del Nord ed Est Europa, e della prima età del ferro.

La ricostruzione di personaggi del età del bronzo presenta delle sfide. Ci sono poche repliches di oggetti di questo periodo accessibili con un budget accettabile. Pertanto, è tanto più impegnativo ricostruire un personaggio del età del bronzo il più realistico possibile. 

L'Europa è sempre stata una destinazione popolare per i popoli in cerca di nuove aree di caccia o nuove terre per il pascolo del bestiame. In generale, si possono distinguere tre grandi ondate migratorie verso l'Europa. Le ricerche sul DNA indicano che le ondate migratorie sono sempre state accompagnate da violenze e genocidi sulla popolazione autoctona. Probabilmente questa è la natura dell'uomo (homo sapiens).

• Esodo dall'Africa - Le scoperte archeologiche rivelano che Homo sapiens, l'uomo moderno, iniziò il suo spostamento dall'Africa verso l'Europa circa 45.000 anni fa, vivendo come cacciatore-raccoglitore. I primi abitanti europei seguivano le mandrie migratorie di antilopi, uri e altri grandi animali selvatici e condussero un'esistenza nomade per 30.000 anni.
• Arrivo degli agricoltori anatolici - Tra 8.000 e 9.000 anni fa, i popoli dell'Anatolia, regione della Turchia, iniziarono gradualmente a sostituire i cacciatori-raccoglitori. Questa seconda ondata migratoria portò alla formazione di comunità agricole che coltivavano la terra e allevavano bestiame. Grazie alla possibilità di immagazzinare grano e altre colture, questi agricoltori riuscivano a nutrire meglio la loro popolazione. In tempi di necessità, venivano macellati pecore, capre o maiali.
• Invasione della cultura Yamna (cultura delle tombe a fossa) - Circa 5.000 anni fa, terminò l'età della pietra degli agricoltori, quando le tribù nomadi Yamna lasciarono le steppe della Russia e dell'Ucraina per dirigersi verso ovest. Armati di armi di bronzo, portarono molto probabilmente con sé una lingua di cui quasi tutti gli europei ora parlano una variante, il Proto-Indoeuropeo.

Durante il età del bronzo in Europa, circa dal 3300 al 1200 a.C., emersero società avanzate con strutture complesse, conoscenze metallurgiche e ampie reti commerciali. Allo stesso tempo, l'Europa fu fortemente influenzata dalle ondate migratorie della cultura Jamna, che migrò dall'Ucraina orientale e dalle steppe russe verso l'Europa. Probabilmente parlavano il Proto-Indo-Europeo, una lingua che era la base per la maggior parte delle lingue attualmente parlate in Europa. Possedevano armi di bronzo e avevano perfezionato la ruota, permettendo loro di percorrere lunghe distanze facilmente con carri trainati da buoi.

I popoli delle steppe si diffusero rapidamente in tutta Europa e non evitarono la violenza. Dall'identità culturale e dalle abitudini della popolazione preistorica originale e dalle tribù dominanti legate ai Jamna nacquero nuove culture, come la cultura del vaso campaniforme, cultura di El Argar, la cultura di Wessex, la cultura dei tumuli armoricani e la cultura del vaso a cordicella. Queste culture erano spesso correlate tra loro, ma avevano una caratteristica unica che le differenziava dalle culture vicine, come la sepoltura dei morti in tumuli o la creazione di ceramiche uniche. Parlavano una forma precoce di Indo-Europeo.

I diversi popoli europei erano in contatto tra loro. Gruppi di popolazione migravano e commerciavano tra loro, come dimostrano i ritrovamenti archeologici. L'ambra dalla regione baltica 's', e stagno dalla Gran Bretagna, un componente essenziale per la produzione di bronzo, veniva commerciata. Attraverso questo scambio, venivano condivise conoscenze su agricoltura, architettura, religione e arte, e idee, tecnologie e beni venivano ampiamente diffusi. Nonostante le differenze tra le culture dell'età del bronzo, manufatti come armi, gioielli e ceramiche in Europa mostrano somiglianze sorprendenti. Questo indica una continuità culturale e influenze diffuse che collegavano la regione 's' tra loro.

La cultura Yamna durò dal 3500 al 2000 a.C.. Altre importanti culture dell'età del bronzo sono la cultura del bicchiere cordato (3000-2350 a.C.), la cultura di Únětice dell'Europa centrale (2300-1600 a.C.) e la cultura dei campi di urne nell'Europa centrale (1300-950 a.C.).

La Cultura del bicchiere cordato si sviluppò nel Nord Europa, parallelamente alle culture correlate alla Yamna. Probabilmente questa cultura proveniva anch'essa originariamente dalla steppa e aveva un antenato comune con la cultura Yamna.

La Cultura del bicchiere cordato copriva la moderna Germania, Paesi Bassi, Danimarca, Polonia, Lituania, Lettonia, Estonia, Bianco-Russia, Repubblica Ceca, Austria, Ungheria, Slovacchia, Svizzera, Romania nord-occidentale, Ucraina settentrionale, la parte europea della Russia e parti di Norvegia, Svezia e Finlandia. Non sorprende quindi che non fosse una cultura omogenea e ci fossero variazioni regionali nella cultura materiale, negli insediamenti e nelle strutture sociali. Tuttavia, c'erano anche elementi comuni, come i rituali funerari, la ceramica con decorazioni caratteristiche "a corda" e unici asce di pietra, con cui gli uomini venivano sepolti.

Intorno al 2800 a.C. emerse anche la Cultura del bicchiere campaniforme, che si trovava in diverse piccole regioni 's' d'Europa, chiamata così per la forma della loro ceramica. Questa fu seguita nell'Europa centrale dalla cultura di Únětice.

La cultura di Únětice (chiamata così dal villaggio ceco di Únětice) era presente in Repubblica Ceca, Slovacchia, Polonia e Germania. Inoltre, sono stati trovati ritrovamenti anche in Austria e Ucraina che indicano una presenza più permanente di questa cultura. Geneticamente c'erano molte somiglianze con la cultura Yamna, la cultura del bicchiere cordato e la cultura del bicchiere campaniforme.

Probabilmente la cultura di Únětice ebbe una grande influenza, e vi si svolgeva molto commercio. Ceramiche e oggetti in bronzo di questa cultura sono stati ritrovati in Irlanda, Scandinavia, la penisola italica e i Balcani. Attraverso il commercio su larga scala si verificò anche uno scambio linguistico e influenze.

Dalla cultura di Únětice emerse la Cultura dei Tumuli (1600-1200 a.C.), chiamata così per l'usanza di seppellire i morti in tumuli. Questa fu gradualmente seguita dalla Cultura dei Campi di Urne, dove era tradizione cremare i morti, conservare le loro ceneri in urne e poi seppellirle nei campi di urne. Intorno al 1000 a.C., la tradizione dei Campi di Urne si era diffusa in tutta l'Europa centrale e nord-occidentale, parti dell'Italia e del sud della Francia, fino ai Pirenei.

La tarda Età del bronzo fu un periodo di molti scontri. Gli insediamenti vennero fortificati con fossati e palizzate, spesso come fortezze su colline. Per lungo tempo, gli studiosi hanno pensato che la tarda età del bronzo fosse caratterizzata da relativamente poche guerre. Tuttavia, prove archeologiche, come la battaglia di Tollense nel nord della Germania intorno al 1250 a.C., contraddicono questa idea. Si stima che in questa battaglia abbiano combattuto 4.000 persone provenienti da tutte le parti della Germania. Questo fornisce un'immagine completamente diversa.

Alcuni linguisti sospettano che questo sia stato il periodo in cui le lingue pre-celtiche o proto-celtiche si svilupparono. Le maggiori quantità di oggetti in bronzo e gli insediamenti fortificati fanno credere ad alcuni che ci fosse un legame con l'espansione celtica.

La Cultura dei Campi di Urne comprendeva diverse correnti regionali e periodi, i più importanti per questo articolo sono i periodi Hallstatt A e B. Questi furono seguiti dai periodi Hallstatt C e D, che oggi riconosciamo come la prima cultura celtica.

Abbiamo composto questo insieme ispirandoci al periodo Hallstatt B. Il guerriero possiede bronzo armi e gioielli, che solo persone ricche potevano permettersi. Abbiamo chiamato il guerriero Esugenos, un nome (ricostruito) proto-celtico.

Esugenos naturalmente non sapeva nulla della cultura dei campi di urne o che Hallstatt sarebbe diventato un importante centro di potere. Tuttavia, era ben consapevole del suo territorio, sapeva dove si trovavano le rotte commerciali internazionali e forse era anche a conoscenza delle nascenti società italiche a sud delle Alpi. Non faceva distinzione tra la sua cultura e altre culture. Invece, distingueva tra la sua tribù e le altre tribù. Era consapevole che altre tribù parlavano la stessa lingua o una lingua simile e poteva forse parlare diverse varianti della lingua proto-celtica. Dalla sua lingua si sviluppò in seguito il gallico. Si identificava con la sua tribù, il cui nome è stato dimenticato da tempo.

Status e prestigio erano molto importanti nel mondo di Esugenos. I suoi successi non erano tanto centrati sull'individuo quanto focalizzati ad aiutare la sua famiglia e la sua tribù. La guerra era comune, ma nella maggior parte dei casi significava che bande di guerrieri venivano a razziare bestiame dalla tribù, o che Esugenos stesso razziava bestiame dalle tribù vicine. Nei suoi anni giovanili, Esugenos era senza dubbio parte di una banda di guerrieri, che dalla cultus di un dio o di un animale sacro aveva l'obiettivo di arricchire la tribù e fare un nome per sé stesso.

Grandi guerre e battaglie si verificavano anche, sebbene sporadicamente. La guerra era più uno sport che una guerra di conquista come la conoscono le persone moderne. Nel mondo di Esugenos, le tribù formavano alleanze, che portavano commercio e scambio. La politica era senza dubbio un mezzo importante. 

Il calzare che Esugenos indossa è forse il tipo più antico di calzatura mai esistito. Questo calzare è stato usato fino al XVI secolo d.C.! Resti di queste scarpe sono stati trovati in tutta Europa. 

Sono stati ritrovati pochi frammenti di abbigliamento dalla tarda età del bronzo, poiché i tessuti si degradano rapidamente. Pertanto, per quanto riguarda l'abbigliamento, è stata presa una certa libertà artistica. Se guardiamo alle culture mediterranee, la tunica era ampiamente utilizzata. Più tardi, fino al Medioevo, le tuniche continuarono ad essere indossate. Pertanto, presumiamo che anche Esugenos indossasse tuniche. Naturalmente, lo scopo primario dell'abbigliamento non era rappresentare lo status, ma mantenere il calore. Ecco perché Esugenos indossa una sottotunica.

Le culture della tarda età del bronzo erano molto avanzate. Nei periodi successivi di Hallstatt, le persone venivano sepolte con preziosi doni funerari. Nelle montagne di Hallstatt, vicino a Salisburgo, il sale veniva estratto dalla età della pietra. Il sale era indispensabile per la conservazione degli alimenti. Di conseguenza, la popolazione di Hallstatt era molto ricca. Esugenos indossa quindi un tunica blu. Blu era un colorante costoso da produrre. 

Presumiamo che Esugenos non abbia indossato pantaloni, poiché non era il caso nemmeno tra i popoli vicini. Se Esugenos avesse indossato un pantaloni, ci aspettiamo che sarebbe stato in uno stile simile a quello di Calzoni Thorsberg.

Probabilmente Esugenos indossava un mantello. Un mantello simile sarebbe stato sicuramente adatto per l'estate o l'autunno. In inverno, Esugenos indossava abiti più pesanti per sopportare i rigidi inverni della regione alpina. 

Abbiamo dato a Esugenos in questo contesto un cintura di tessuto. Ma sono state utilizzate anche cinture di cuoio. 

Nei sepolcri del periodo di Hallstatt sono stati ritrovati gioielli in bronzo. Questo ci permette di sapere quali gioielli venivano indossati. Tradizionalmente si pensava che le donne fossero sepolte con gioielli e gli uomini con oggetti bellici. Tuttavia, è emerso che ciò non è del tutto corretto. Pertanto, stimiamo che i gioielli fossero indossati da entrambi i sessi. 

Sono stati ritrovati molti punte di lancia del tardo età del bronzo. Questi variano da esemplari molto grandi, quasi inutilizzabili, a punte di lancia più piccoli e pratici.  In questa configurazione, Esugenos indossa un pratico lancia con spalle e un avvolgimento in pelle attorno all'asta. 

Molte spade sono state ritrovate dalla età del bronzo. Le spade devono essere stati uno dei beni più preziosi. Se Esugenos fosse stato un normale appartenente alla classe media, avrebbe indossato solo un scudo e lancia e i suoi vestiti avrebbero avuto più tonalità di marrone e giallo. Ma Esugenos era molto ricco e quindi aveva un spada.