Spille tartaruga

Conosciamo tutti l'immagine dei "Vichinghi della pop culture" Vichinghi : sporco, barbaro e oscuro. Ma questo non è affatto accurato se si guarda a come i Vichinghi apparivano realmente. Erano infatti noti per la loro pulizia e aspetto ben curato. Inoltre, indossavano molti colore e gioielli.

I gioielli vichinghi erano di alta qualità e molto dettagliati. Uno dei gioielli più conosciuti dell'epoca vichinga è la spilla tartaruga, anche chiamata la spilla ovale. Questo tipo di spilla è stato trovato raramente al di fuori delle aree vichinghe ed è considerato un gioiello unico per la cultura vichinga.

Se dovessimo descrivere brevemente la spilla a tartaruga: è una spilla di forma ovale che le donne vichinghe indossavano in coppia per chiudere i loro soprabiti (hangerocs). Ma naturalmente c'è di più dietro questo.

Le spille tartaruga erano un nuovo tipo di spilla che si sviluppò poco prima dell'inizio dell'epoca vichinga. Queste fibula's ovali venivano indossate in coppia sul petto superiore.

Già nell' età del ferro Le Fibula's erano un tratto distintivo indossato dalle donne germaniche. Nelle tombe di questo periodo si trovano solitamente due fibula's identici, uno su ciascun lato del collare. Tali fibula's tenevano insieme le parti superiori del vestito 'simile a un peplo' vestito. A volte un ulteriore fibula veniva indossato più in basso sul petto, probabilmente per un indumento separato. Sotto il 'peplo', le donne indossavano una lunga sottotunica.

Le Fibula's dell'Età del Ferro variavano notevolmente in forma e stile, e gli archeologi le hanno suddivise in diverse categorie, tra cui il 'fibula ad arco'. Questo aveva una forma curva ed era progettato per mantenere in posizione gli abiti sciolti. Durante il Periodo delle Migrazioni, il fibula ad arco divenne meno comune e fu sostituito dalla 'fibula a disco'.

Con l'introduzione del spilla tartaruga nel periodo vichingo, la posizione tipica delle fibula's cambiò. A differenza delle precedenti fibula's germaniche, che erano indossate sulle spalle, le spille tartaruga erano indossate sul petto superiore. Questo indica uno stile di abbigliamento diverso, con lunghe cinghie che correvano sopra le spalle e venivano fissate sulla schiena. Frammenti di tali cinghie sono spesso stati trovati, ancora attaccati alle spille delle fibula's. Questo indumento è conosciuto come il hangerok.

La nuova posizione di queste fibula's somiglia a quella delle fibula's secondarie in tombe più antiche, come a Juellinge, in Danimarca. È possibile che il hangerok sia una continuazione di stili di abbigliamento precedenti, che potrebbero non differire molto dalla chitone romana o dal peplo greco.

C'è ancora molta incertezza sulla relazione tra spille tartaruga e lo status sociale, ma esistono diverse teorie basate su ritrovamenti archeologici e il loro contesto. Spille tartaruga sono stati trovati relativamente spesso, soprattutto nelle tombe. Osservando gli altri oggetti trovati in queste tombe, è possibile stabilire un legame con lo status.

Data la grande quantità di spille tartaruga trovati, è probabile che questi gioielli di per sé non indichino un alto status. Tuttavia, sono state trovate anche tombe di donne in cui non c'erano spille tartaruga. Queste tombe contenevano poche o nessuna ricchezza, il che suggerisce che si trattasse di donne di basso status, come schiave e persone delle classi più basse della società vichinga.

In una piccola parte delle tombe sono stati trovati fibule a tartaruga insieme a un terzo spilla. Queste tombe contenevano generalmente più ricchezze di medio che erano state lasciate al defunto. Pertanto, si presume che le donne che indossavano sia un paio di fibule a tartaruga sia un singolo spilla appartenessero ai livelli più alti della società.

Nella maggior parte delle tombe sono stati trovati uno o due fibule a tartaruga, ma non un terzo, singolo spilla. Queste tombe potrebbero quindi appartenere alla classe media. Pensate alla tipica casalinga vichinga con personalità giuridica, che gestiva la casa in assenza del marito.

È probabile che la maggior parte delle donne vichinghe indossassero fibule a tartaruga e che quindi questi non fossero necessariamente un simbolo di status. Lo status era piuttosto determinato dagli altri gioielli che le donne indossavano, eventualmente fissati o combinati con le spille. Anche la qualità e la lavorazione dei fibule a tartaruga giocavano un ruolo nella posizione sociale di chi li indossava. Ne parleremo più avanti.

Esiste anche una teoria secondo cui i fibule a tartaruga venivano indossati da donne sposate, ma non da bambini o giovani donne non sposate. È stato osservato un legame tra la lunghezza delle tombe e la presenza di fibule a tartaruga. Nelle tombe più corte, di solito non si trovano, mentre nelle tombe più lunghe sono spesso presenti. Probabilmente, la lunghezza della tomba era adattata alla lunghezza del defunto. Le tombe più corte sarebbero quindi destinate a bambini e giovani donne. L'assenza di fibule a tartaruga in queste tombe più corte porta a concludere che questi gioielli non erano comuni per bambini e giovani donne non sposate.

Forse hai notato che ci sono pochi design diversi di fibule a tartaruga disponibili come riproduzioni sul mercato. Ciò è dovuto al fatto che anche nei ritrovamenti archeologici non è stata trovata molta varietà, sebbene già nel 1985 fossero noti circa 3.500 esemplari di queste fibbie.

Il numero limitato di design diversi è legato al modo in cui venivano fabbricati: era una forma di produzione di massa. Invece di forgiare e incidere ogni spilla a mano, venivano colati in stampi. Un gioielliere progettava un numero limitato di modelli, ne realizzava stampi e produceva così grandi quantità, che venivano poi commerciate anche al di fuori della sua regione.

Nei principali centri di commercio, come Birka, Ribe e Hedeby, venivano prodotte la maggior parte delle fibule a tartaruga. Sono stati trovati resti di fucine, inclusi gli stampi che venivano utilizzati. Ciò che colpisce di più nel ritrovamento di questi stampi è che ogni fabbro o città aveva il proprio stile e design. Non era quindi comune che un fabbro di Birka adottasse un design di un fabbro di Hedeby, anche se sarebbe stato abbastanza semplice farlo.

In teoria, infatti, non era difficile creare uno stampo da una spilla esistente e poi riprodurla. Tuttavia, questo non avveniva nei maggiori centri di produzione. L'eccezione a questo sono le fibule a tartaruga del tipo Berdal. Queste fibbie sono considerate un design di transizione tra il Periodo Vendel e l'Era dei Vichinghi. Poiché questi sono più antichi, è possibile che in quel periodo i fabbri dessero meno enfasi al valore artistico dei disegni.

Probabilmente al di fuori dei grandi centri di commercio venivano prodotte riproduzioni di fibule a tartaruga. Sono state trovate spille con lo stesso design, ma di qualità inferiore e con dettagli meno nitidi. Per le donne che non vivevano vicino a un centro di commercio, questo era un modo più semplice ed economico per ottenere comunque il loro fibule a tartaruga. Queste varianti più semplici non sono state trovate in tombe più ricche.

Le spille di qualità inferiore probabilmente appartenevano a donne delle classi sociali più basse. Inoltre, questi esemplari mostrano più spesso segni di usura e riparazioni. Era infatti più conveniente ripararli e passarli da madre a figlia piuttosto che acquistare sempre nuove spille.

Sebbene non venissero prodotti molti design diversi contemporaneamente, i ritrovamenti archeologici mostrano che in diversi periodi e regioni si verificavano cambiamenti nello stile dei disegni. La moda nell'era vichinga non cambiava così spesso come nel nostro tempo moderno, ma di tanto in tanto si verificavano sicuramente innovazioni.

Per ottenere una buona comprensione dei cambiamenti in fibule a tartaruga, sono stati suddivisi in diversi tipi. Il sistema di classificazione più noto per questo è quello di Petersen del 1928. Alcuni tipi sono più comuni di altri, il che ci dà più contesto su quelle varianti. I due tipi più trovati sono il P37, con il cosiddetto motivo "Gripping Beast", e il P51, anche noto come lo stile tardo Oseberg.

A Birka, la maggior parte delle fibule trovate appartiene al tipo P37. In Norvegia, tre su cinque ritrovamenti sono in questo stile e nelle aree vichinghe orientali circa la metà. Questo tipo risale al IX secolo.

Sebbene a Birka la maggior parte dei ritrovamenti siano fibule P37, e siano stati trovati anche molti stampi di questo tipo, esiste un altro tipo di cui gli stampi sono stati trovati principalmente a Birka: il tipo P27A, anche noto come il "tipo a griglia". Questo tipo è considerato il precursore del P37 e da alcuni archeologi, come il tipo Berdal, è classificato come un design transizionale.

Il tipo P51 è il tipo spilla tartaruga più trovato. I ritrovamenti di questo tipo risalgono al X secolo. Questi due tipi popolari, P37 e P51, provengono quindi da periodi diversi dell'era vichinga.

Il tipo Berdal menzionato in precedenza, che segna la transizione dalla Periodo Vendel all'era vichinga, è principalmente associato a Ribe. Lì è stato trovato il maggior numero di stampi di questo tipo, tanto che gli archeologi sono stati in grado di stabilire una cronologia dei design. Al di fuori di Ribe, stampi di questo tipo sono stati trovati anche a Hedeby e Kaupang.

Un dato notevole è che c'è una regione nelle aree vichinghe dove i fibule a tartaruga ovali avevano una seria concorrenza: Gotland.

A Gotland è stato infatti trovato un tipo di spilla che si trova esclusivamente lì. Queste spille, come i fibule a tartaruga, venivano spesso indossate in coppia e appuntate nello stesso punto del corpo. È quindi plausibile che avessero la stessa funzione dei fibule a tartaruga. Queste spille sono chiamate spille "Animal Head". Per la loro forma triangolare, ricordano una testa di animale stilizzata.

In alcune tombe, queste spille Animal Head sono state trovate non in coppia ma in set di tre, il che suggerisce che una venisse indossata anche sul collo della sottoveste. Inoltre, Gotland ha un altro tipo di spilla che si trova solo lì: la cosiddetta spilla a scatola (box brooch). Si presume che questa spilla a scatola venisse indossata sul collo della sottoveste come alternativa a una terza spilla Animal Head.

Il spilla tartaruga serviva essenzialmente per chiudere il soprabito, ma veniva anche usato per appendere altri gioielli e oggetti importanti di uso quotidiano. Tra le due spille venivano spesso indossate catene metalliche o fili con perline.

Inoltre, oggetti come pulitori per unghie e orecchie, pettini, attrezzatura per cucire e persino un piccolo coltello venivano appesi a una catena al fibule a tartaruga. In questo modo, le donne vichinghe avevano sempre questi oggetti a portata di mano.

C'è poca informazione concreta sulla relazione tra questi accessori e lo status sociale, ma sembra plausibile che esista una connessione. La quantità e i materiali delle catene e di altri accessori probabilmente dipendevano dallo status della portatrice. Più catene e materiali più lussuosi, più alto sarebbe stato il suo status. Questo schema è visibile comunque nella quantità e qualità dei gioielli che una donna indossava, quindi è logico pensare che valesse anche per gli oggetti appesi al fibule a tartaruga.

Le donne vichinghe attribuivano grande valore ai lobi delle orecchie decorati e ai set per la pulizia delle unghie, mentre gli uomini erano orgogliosi dei loro pettini eleganti. Le fonti cristiane parlavano con stupore dell'igiene dei Vichinghi, che si lavavano regolarmente e si tenevano puliti. Questo aveva una base religiosa: nel paganesimo, a differenza del Cristianesimo, non si è perseguitati da Dio. Ci si rivolgeva agli dei in momenti consapevoli. Per la comunicazione rituale con gli dei era richiesta una pulizia e una bellezza, incluso un aspetto curato. Nella religione, la bellezza simboleggiava l'ordine cosmico, mentre lo sporco rappresentava il caos. Questo contrasto era riflesso anche nel mito del Ragnarök, il caos totale. Durante il Ragnarök arriva la nave Naglfar, fatta con le unghie dei defunti. Le unghie lunghe e sporche erano viste come un contributo a questo caos minaccioso. In Islanda era addirittura vietato guardare un santuario prima di essersi lavati ritualisticamente. 

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