Einführung: Balkan-Prähistorie

Während des Neolithikums florierten verschiedene Kulturkomplexe in Südosteuropa. Archäologen haben verschiedene neolithische Kulturen identifiziert, wie die Cucuteni-Kultur (4500–3500 v.Chr.), die Starčevo-Kultur (6500–4000 v.Chr.), die Vinča-Kultur (5500–3000 v.Chr.), die Linearbandkeramische Kultur (LBK) (5500–4500 v.Chr.) und die Ezero-Kultur (3300–2700 v.Chr.). Diese Völker stammten von neolithischen Bauern ab, die sich von Anatolien aus in Europa niederließen.

Eines der faszinierendsten Funde aus der frühen Kupferzeit ist die Varna-Kultur im heutigen Bulgarien (4600–4200 v.Chr.). Sie experimentierte bereits früh mit der Kupferherstellung und später gearcenisiert Bronze. Bei Ausgrabungen in Varna wurde ein beeindruckender Goldschatz gefunden, der zu den ältesten der Welt gehört. Diese Schmuckstücke und Gegenstände zeugen von einer raffinierten Kultur mit komplexen Vorstellungen vom Jenseits. 

Zwischen 3000 und 2500 v.Chr. migrierten die Proto-Indo-Europäischen Steppenhirten in Richtung Balkan. Zwischen 3000 und 2500 v.Chr. wanderten die Hirten der Jamnaja-Steppe auf den Balkan. Hier vermischten sie sich mit der lokalen Bevölkerung, was zu einer komplexen Mischung genetischer und kultureller Einflüsse führte. Aus dieser Verschmelzung entstanden schließlich die Sprecher von Sprachen wie Albanisch, Hellenisch und anderen Paleo-Balkan-Sprachen. Ihre Kultur basierte auf einem Eid gebundenen Gegenseitigkeitsprinzip und sie hatten eine dharmatische Religion. 

Die Interaktion zwischen diesen Migranten und den einheimischen Gemeinschaften bildete einen entscheidenden basic für die weitere Entwicklung der europäischen Zivilisationen. Die Spuren dieser Gesellschaften sind nicht nur in den Artefakten sichtbar, die sie hinterließen, sondern auch in den Sprachen, Traditionen und der genetischen Zusammensetzung, die Europa heute kennzeichnen.

Um 1000 v.Chr. erschienen die illyrischen Stämme in dem Gebiet, das heute als Albanien bekannt ist, und ihr Einfluss erstreckte sich entlang der Adria bis zu den heutigen Gebieten von Montenegro, Kosovo, Bosnien und Herzegowina, Kroatien, Teilen Serbiens und Nordmazedonien. Diese Gruppen waren frühe indoeuropäische Gemeinschaften.

Die Thraker, eine andere große Gruppe aus dieser Zeit, lebten in dem Gebiet, das als Thrakien bekannt ist und das heute größtenteils mit Bulgarien übereinstimmt. Sie bewohnten auch Teile Rumäniens, Nordostgriechenlands, des europäischen Teils der Türkei, Ostserbiens und Nordmazedoniens. Die Thraker werden oft mit einer reichen Mythologie, Kunst und Traditionen in Verbindung gebracht. Ihre Verwandten, die Daker, waren im heutigen Rumänien ansässig und teilten viele kulturelle und sprachliche Gemeinsamkeiten mit den Thrakern.

Eine andere Gruppe aus dieser Zeit sind die Phryger. Zunächst ließen sie sich auf dem südlichen Balkan nieder, zogen dann jedoch weiter und migrierten nach Kleinasien (dem heutigen Türkei). Obwohl die phrygische Sprache inzwischen ausgestorben ist, spielte sie eine Rolle in der frühen Geschichte der indoeuropäischen Sprachen.

Die Illyrer gehörten zu den drei wichtigsten Völkern der Paleo-Balkanregion, zusammen mit den Thrakern und den Griechen. Ihr Land, das später von griechischen und römischen Schriftstellern Illyrien genannt wurde, umfasste große Teile des heutigen Albanien, Montenegro, Kosovo, Bosnien und Herzegowina, Kroatien, Teile Sloweniens und das westliche Serbien. Dieses Gebiet erstreckte sich von der Adria im Westen bis zum Fluss Drau im Norden, dem Fluss Morava im Osten und den Ceraunischen Bergen im Süden.

Der erste bekannte Hinweis auf die Illyrer stammt aus dem Jahr 600 v. Chr. in den Werken von Hekataios von Milet, einem griechischen Schriftsteller. Der Name "Illyrer" wurde wahrscheinlich zuerst verwendet, um einen bestimmten Stamm zu bezeichnen. Es ist unwahrscheinlich, dass alle Gruppen, die als Illyrer bezeichnet wurden, sich selbst als ein Volk sahen. Die Griechen erweiterten den Namen und verwendeten ihn, um verschiedene Stämme mit ähnlichen Bräuchen und Sprachen zu beschreiben.

Die Illyrer entstanden aus einer Mischung von indoeuropäischen Jamnaja-Gruppen und der lokalen neolithischen Bevölkerung auf dem Balkan um 2500 v. Chr. Diese Mischung führte zur Bildung der protoillyrischen Kulturen, die sich in der Bronzezeit und der Eisenzeit zu den historischen Illyrern entwickelten.

Forschungen zu illyrischen Namen (Onomastik) und materieller Kultur haben zwei bedeutende kulturelle Gebiete aufgezeigt: das südliche illyrische Gebiet und das dalmatisch-pannonische Gebiet. Dazwischen lag das Gebiet der Dardani, eine Gruppe mit Merkmalen beider Zonen. Inzwischen wanderten Gruppen wie die Dauni, Peuceti und Messapi (gemeinsam bekannt als die Iapyger) von Illyrien nach Süditalien, wo sie die messapische Sprache einführten.

Die Thraker waren ein indoeuropäisch sprechendes Volk, das in der Antike in Südosteuropa lebte. Sie bewohnten Gebiete, die heute als Bulgarien, Rumänien, Nordmazedonien, Nordgriechenland und Teile Anatoliens (Türkei) bekannt sind.

Auch die Thraker entstanden aus einer Mischung von Proto-Indoeuropäern und frühen europäischen Bauern. Um 3500 v.Chr. entwickelte sich ihre Kultur während der Bronzezeit. Sie waren in Stämme wie die Geten und Daker unterteilt. Griechische und römische Schriftsteller betrachteten sie oft als "unzivilisiert" und "kriegerisch", aber sie waren bekannt für ihre Poesie, Musik und militärischen Fähigkeiten.

Ihr erster organisierter Staat war das Odrysische Königreich, gegründet im Jahr 500 v.Chr. Dieses Reich erreichte seinen Höhepunkt unter König Teres I. und seinen Nachfolgern. Um 340 v.Chr. wurde es Teil des Makedonischen Reiches. Nach dem Tod von Alexander dem Großen gewann es einen Teil seiner Unabhängigkeit zurück, aber später wurden die Thraker allmählich von den Römern erobert. Ein bekannter Thraker war Spartacus, der im Jahr 73 v.Chr. einen großen Sklavenaufstand gegen die Römer anführte.

Die Daker waren ein altes indoeuropäisches Volk, das in der Region Dakien lebte, die sich hauptsächlich im heutigen Rumänien und Moldawien befand. Diese Gruppen entwickelten sich zu den Proto-Thrakern, die später in der Eisenzeit zu den Geto-Dakern im Gebiet der Donau und der Karpaten heranwuchsen. Sie bewohnten auch Teile der Ukraine, Ostserbien, Nordbulgarien, der Slowakei, Ungarn und Südpolen. Sie werden als Teil der Thraker angesehen und hatten viel Kontakt mit benachbarten Völkern wie den Skythen, Kelten und Römern. 

Über die Herkunft des Namens "Daker" gibt es verschiedene Ideen:

Griechische und römische Formen: Griechen verwendeten Namen wie Daoi, während die Römer Dacus sagten.

Verbindung mit Wölfen: Einige denken, dass der Name mit dem Wort daos (Wolf) aus der Sprache der Phryger in Verbindung steht, da Wölfe in der indoeuropäischen und dakischen Kultur wichtig waren. Dies zeigt sich auch an ihrem Draco, einer Flagge mit einem Wolfskopf.

Indoeuropäische Wurzeln: Andere Forscher glauben, dass der Name von Wörtern wie dhe- ("platzieren") oder daca ("Messer").

Einige Gelehrte sehen eine Verbindung zu den Dahae, einem indoeuropäischen Volk in der Nähe des Kaspischen Meeres, was auf historische Verbindungen hinweisen könnte.

Skythen und Agathyrsi: Die Agathyrsi, ein Volk aus der pontischen Steppe, vermischten sich mit der thrakischen Bevölkerung und trugen zur Bildung der dakischen Kultur bei.

Kelts: Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. kamen die Kelten in das Gebiet. Obwohl sie Einfluss hatten, konnten die Daker ihr Land gegen keltische Gruppen wie die Boier verteidigen.

Die Phryger waren ein altes indoeuropäisches Volk, das in Zentral-Westanatolien lebte, dem heutigen Türkei. Alte griechische Schriftsteller verwendeten den Begriff "Phryger", um eine breite Gruppe kultureller Gemeinschaften in Anatolien zu beschreiben, anstatt einen einzelnen Stamm oder eine Nation. Die ethnische und sprachliche Einheit dieser Gruppe ist daher umstritten.

Laut Herodot lebten die Phryger ursprünglich auf dem südlichen Balkan unter dem Namen Bryges (oder Briges). Nach ihrer Migration nach Anatolien über den Hellespont änderten sie ihren Namen in Phryger. Obwohl viele Historiker glauben, dass dieser Umzug um 1200 v. Chr. stattfand, zweifeln Archäologen an dieser Theorie aufgrund fehlender Beweise. Nach dem Fall des Hethitischen Reiches um 1180 v. Chr. siedelten sich die Phryger in Anatolien an. Hier entwickelten sie eine reiche Kultur, mit der Stadt Gordium als Hauptstadt. Das Phrygische Reich erreichte seinen Höhepunkt im Jahr 800 v. Chr., aber um 690 v. Chr. wurde es von einer Invasion der Kimmerier getroffen. Später wurde Phrygien von Lydien, dem Persischen Reich und schließlich Rom übernommen. Bis 700 n. Chr. war die phrygische Sprache ausgestorben.

Die Phryger verehrten die Muttergöttin Kybele, die sie "Matar" nannten, was "Mutter" bedeutet. Sie wurde oft mit einer Krone, einem Schleier und einem Löwen an ihrer Seite dargestellt. Neben Kybele gab es Sabazios, den Himmelsgott, der zu Pferd dargestellt wurde. Andere verehrte Götter waren unter anderem Artemis, Dionysos und der Mondgott Men. 

Nach dem Einzug der Dorer und dem Zusammenbruch der mykenischen Bronzezeit folgte eine Periode, die als das griechische Dunkle Zeitalter oder die geometrische Periode bekannt ist. Um 900-800 v.Chr. begann sich die klassische griechische Kultur auf der südlichen Balkanhalbinsel, den Ägäischen Inseln und in den westgriechischen Kolonien Kleinasiens zu entwickeln. Diese Blütezeit erreichte ihren Höhepunkt in den Jahren 600-500 v.Chr., mit der Entstehung der Demokratie in Athen. Im Jahr 400 v.Chr. breitete sich die hellenistische Kultur durch das Reich Alexanders des Großen aus.

Die Griechen spielten eine wichtige Rolle bei der Entwicklung von Handelsrouten auf dem Balkan. Zwischen 700 und 300 v.Chr. gründeten sie Kolonien entlang der Küsten des Schwarzen Meeres, Kleinasiens, Dalmatiens und Süditaliens (Magna Graecia), wodurch Handel und kultureller Austausch gefördert wurden.

Die Dorer waren eine der vier großen ethnischen Gruppen im antiken Griechenland, neben den Aiolern, Achäern und Ioniern. Sie werden oft einfach "die Dorer" genannt, ein Begriff, der erstmals in der Odyssee erwähnt wird, wo sie als Bewohner Kretas beschrieben werden. Die Dorer waren bekannt für ihre unterschiedlichen Kulturen und Lebensweisen. Städte wie Korinth waren aktive Handelszentren, während Sparta isolierter und militaristischer war. Trotz dieser Unterschiede wurden die Dorer durch ihren Dialekt, das Dorische Griechisch, vereint und teilten eine Reihe gemeinsamer Traditionen.

Es gibt verschiedene Theorien darüber, woher die Dorer ursprünglich kamen. Eine häufig gehörte Theorie ist, dass sie aus den bergigen Regionen Griechenlands stammten, wie Makedonien und Epirus. Im Laufe der Zeit wanderten die Dorer nach Süden, in die Peloponnes und einige Ägäische Inseln. Die Verbreitung des dorischen Dialekts wird oft mit einem historischen Ereignis in Verbindung gebracht, der sogenannten "Dorischen Invasion" oder der "Rückkehr der Herakliden", die laut einigen Theorien zur Verdrängung des ionischen Dialekts aus der Peloponnes durch den dorischen Dialekt führte.

Die Theorie der dorischen Invasion legt nahe, dass die westgriechischen Dorer die Peloponnes eroberten und die ostgriechischen ionischen Bevölkerungen verdrängten, obwohl es keinen harten Beweis für diese Invasion gibt. Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass sich der dorische Dialekt über die Region ausbreitete, wobei die Dorer später Kolonien in ganz Griechenland und darüber hinaus gründeten.

Nach ihrer Ansiedlung in der Peloponnes siedelten sich die Dorer auch auf Inseln wie Rhodos und Kreta an, sowie in Asiatisch Kleingriechenland und Sizilien. In Kleinasien bildeten sie die dorische Hexapolis, die sechs großen dorischen Städte: Halikarnassos (das heutige Bodrum), Knidos, Kos, Lindos, Kameiros und Ialyssos auf der Insel Rhodos. Die Dorer gründeten auch Kolonien in Süditalien, insbesondere in Sizilien, wo sie Städte wie Syrakus errichteten. Diese Kolonien standen oft in Konkurrenz zu ionischen Städten, und die Dorer hielten stark an ihren eigenen Traditionen fest.

Der Name "Doriër" stammt wahrscheinlich aus der Region Doris in Zentralgriechenland, wo sie laut einigen Theorien erstmals auftraten. Andere Erklärungen legen nahe, dass der Name vom griechischen Wort doris kommt, was "Wald" oder "bergiges Gebiet" bedeutet, in Anspielung auf ihre bergige Heimat. Eine andere Theorie verbindet den Namen mit dem griechischen Wort doru, was "Speer" bedeutet, was implizieren würde, dass die Doriër ein Krieger- oder "Speerträger"-Volk waren.

Die Doriër wurden mit einigen wichtigen kulturellen und politischen Merkmalen assoziiert, insbesondere Sparta, das zu einer der mächtigsten Stadtstaaten des antiken Griechenlands wurde. Das spartanische Militärsystem, mit seiner Betonung auf Disziplin und Einfachheit, wurde als Merkmal der dorischen Gesellschaft angesehen, und die dorische Identität spielte eine große Rolle darin, wie Sparta sich selbst sah und in der Geschichte Spartas.

Die Achaier lebten in der Region Achaia im nördlichen Teil der Peloponnes und spielten eine aktive Rolle bei der Kolonisierung Italiens, wo sie die Stadt Kroton gründeten. Im Gegensatz zu den anderen großen griechischen Stämmen hatten die Achaier in der klassischen Periode keine eigene Sprache, sondern verwendeten eine Form des dorischen Griechisch.

Der Ursprung des Namens "Achaier" ist unbekannt. Robert S. P. Beekes schlug vor, dass er von einem vorgriechischen Wort *Akaywa- stammen könnte. Margalit Finkelberg, obwohl sie zugibt, dass der endgültige Ursprung unbekannt ist, schlug eine Zwischenform im Griechischen vor: *Ἀχαϝyοί.

Homer verwendete den Begriff "Achaier" auch, um alle Griechen zu bezeichnen, und es könnte sich auf den hethitischen Begriff "Ahhiyawa" beziehen, der vermutlich auf mykenisches Griechenland oder einen Teil davon verweist.

In der klassischen Zeit lebten die Achaier in der Region Achaia im nördlichen Teil der Peloponnes. Sie gründeten später Kolonien in Italien, darunter die Städte Kroton und Sybaris. Die Achaier sprachen das achaïsche dorische Griechisch, eine Variante des dorischen Griechisch. In der hellenistischen Zeit entwickelte sich eine achaïsche dorische Koine, die schließlich 200 v. Chr. durch das auf Attisch basierende Koine-Griechisch ersetzt wurde.

Die Achaier stärkten ihre gemeinsame Identität im Jahr 600 v. Chr., als Reaktion auf den Aufstieg der Stadtstaaten Sicyon im Osten und Sparta im Süden, und später im Jahr 500 v. Chr. als Reaktion auf die Expansion der Achämeniden. Herodot beschrieb die Achaier als ein vereintes Volk, das aus 12 Stadtstaaten bestand: Pellene, Aigeira, Aiges, Boura, Helike, Aigion, Rhypes, Patrai, Pherae, Olenos, Dyme und Tritaia.

Der Aufstieg Makedoniens im späten 4. Jahrhundert v. Chr. führte jedoch zum Untergang des ersten Achaiischen Bundes, da die Makedonier viele der Stadtstaaten des Bundes in ihre Hände bekamen und die föderale Regierung der Achäer kaum mehr funktionierte.

Nach der Niederlage Makedoniens durch die Römer im frühen 2. Jahrhundert v. Chr. war der Achaiische Bund in der Lage, Sparta zu besiegen und die Kontrolle über die gesamte Peloponnes zu erlangen. Doch mit wachsendem römischem Einfluss in der Region erhoben sich die Achäer gegen die römische Herrschaft, was zum Achaiischen Krieg führte. Die Achäer wurden in der Schlacht bei Korinth im Jahr 146 v. Chr. besiegt, und der Bund wurde von den Römern aufgelöst.

Die Ionier waren eines der vier großen Stämme, in die sich die alten Griechen unterteilten. Die ionische Sprache war eines der drei großen Sprachdialekte in der griechischen Welt, neben dem dorischen und äolischen Dialekt.

In der klassischen Zeit hatte der Begriff "Ionisch" mehrere Bedeutungen. Im engsten Sinne bezog er sich auf die Region Ionien in Kleinasien. In einem weiteren Sinne wurde der Name für alle Menschen verwendet, die den ionischen Dialekt sprachen, was auch die griechische Bevölkerung von Euböa, den Kykladen und vielen Städten, die von ionischen Kolonisten gegründet wurden, umfasste. In der weitesten Bedeutung konnte es sich auf alle beziehen, die eine Sprache aus der ostgriechischen Gruppe sprachen, einschließlich des Attischen.

Im Gegensatz zu den strengen und militaristischen Dorern waren die Ionier für ihre Liebe zur Philosophie, Kunst, Demokratie und Vergnügen bekannt – Eigenschaften, die besonders von den Athenern ausgedrückt wurden. Die ionische Philosophie, die ihr Zentrum in Milet hatte, war darauf ausgerichtet, nach nicht-übernatürlichen Erklärungen für natürliche Phänomene zu suchen und rationale Erklärungen des Universums zu finden, was den basic für wissenschaftliche Forschung und rationales Denken in der westlichen Philosophie legte.

Der Ursprung des Wortes "Ionier" (Ἴωνες oder Ἰᾱ́ϝoνες) ist ungewiss. Es gibt verschiedene Theorien:

• Es könnte von einer proto-indoeuropäischen onomatopoetischen Wurzel *wi- oder *woi- stammen, die einen Schrei von Menschen ausdrückt, die anderen zu Hilfe kommen. Laut Pokorny könnte *Iāwones "Verehrer von Apollo" bedeuten, basierend auf dem Schrei iḕ paiṓn, der während seiner Verehrung ausgesprochen wurde.
• Es könnte sich auf einen unbekannten alten Namen für eine Inselbevölkerung im östlichen Mittelmeer beziehen.
• Eine andere Theorie ist, dass es von einer proto-indoeuropäischen Wurzel *uiH- stammt, was "Kraft" bedeutet.

Im Jahr 513 v. Chr. fiel das achämenidische Heer unter der Führung von Darius I. auf dem Balkan ein. Sie suchten die Westskythen, die nördlich der Donau umherzogen. Das Heer eroberte verschiedene thrakische Völker und die Gebiete rund um das Schwarze Meer, einschließlich Teilen des heutigen Bulgarien, Rumänien, der Ukraine und Russlands. Die Eroberung des Balkans wurde von Darius' Kommandant Megabazus vollendet. In den Jahren 512-511 v. Chr. akzeptierte der makedonische König Amyntas I. die Vorherrschaft der Achämeniden und machte sein Königreich zu einem Vasallenstaat von Persien. Die makedonischen und persischen Eliten heirateten oft untereinander, was die Beziehungen zwischen beiden stärkte.

Nach dem Ionischen Aufstand stellte Mardonius im Jahr 492 v. Chr. die persische Macht auf dem Balkan wieder her, was nicht nur zur Rückeroberung Thrakiens führte, sondern auch zur vollständigen Unterwerfung Makedoniens. Mit der Unterstützung Persiens konnten die Makedonier ihren Einfluss ausweiten, was ihnen in ihren Konflikten mit anderen Balkanstämmen, wie den Paioniern und den Griechen, half. Makedonische Soldaten kämpften sogar gegen Athen und Sparta im Heer von Xerxes.

Obwohl die persische Herrschaft nach der gescheiterten Invasion von Xerxes gestürzt wurde, übernahmen die Makedonier und Thraker im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. viele Einflüsse der Achämeniden, sowohl auf kultureller als auch auf wirtschaftlicher Ebene. Archäologische Funde in Sindos und Vergina zeugen davon.

In Thrakien entstand um 470 v. Chr. das Odrysische Königreich nach der persischen Niederlage in Griechenland. Dieses Königreich hatte seine Hauptstadt in Seuthopolis, nahe dem heutigen Kazanlak in Bulgarien. Andere Stammesverbände, wie in Dakien, entwickelten sich ebenfalls, zum Beispiel unter König Oroles im 2. Jahrhundert v. Chr. Die Illyrer bewohnten die Adriaküste. Ursprünglich bezog sich der Name "Illyrii" auf eine spezifische Gruppe um den Skadarsee, zwischen Albanien und Montenegro. Später verwendeten die Griechen und Römer diesen Begriff, um ein größeres Gebiet und verschiedene Stämme zu beschreiben.

Im 4. Jahrhundert v. Chr. gründete der dardanische Führer Bardylis ein mächtiges Königreich in Illyrien, mit den Städten Scodra (heutiges Shkodra, Albanien) und Rhizon (heutiges Risan, Montenegro) als wichtige Zentren. Im Jahr 359 v. Chr. wurde der makedonische König Perdiccas III. von den Illyrern getötet. Drei Jahre später besiegte Philipp II. von Makedonien die Illyrer und erweiterte Makedonien bis zum Ohridsee (heutiges Nordmazedonien). Im Jahr 335 v. Chr. besiegte Alexander der Große den illyrischen Führer Kleitos und nahm illyrische Soldaten in seine Eroberung Persiens mit.

Nach Alexanders Tod im Jahr 323 v. Chr. begannen die griechischen Staaten erneut interne Konflikte, während sich im Norden illyrische Königreiche neu formierten. Im Jahr 312 v. Chr. eroberte König Glaukias von Illyrien die Stadt Epidamnus. Gegen Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. verwaltete ein illyrisches Königreich von Scodra aus Teile Nordalbaniens und die Küste Montenegros. Unter Königin Teuta griffen die Illyrer römische Handelsschiffe an, was den Römern einen Grund gab, auf den Balkan vorzudringen.

In den illyrischen Kriegen von 229 v. Chr. und 219 v. Chr. eroberten die Römer illyrische Siedlungen und unterdrückten die Piraterie in der Adria. Im Jahr 168 v. Chr. besiegten die Römer Gentius, den letzten König von Illyrien, und errichteten vier Klientelrepubliken, die unter römischer Verwaltung standen. Später wurde die Region direkt zu einer römischen Provinz mit Scodra als Hauptstadt. Gleichzeitig besiegten die Römer Perseus, den letzten König von Makedonien, und teilten das Gebiet in die Provinzen Makedonien, Achaia und Epirus.

Ab 200 v. Chr. begann die Römische Republik, den Balkan zu erobern und in eine der wohlhabendsten und stabilsten Regionen des Römischen Reiches zu verwandeln. Bis heute ist das Erbe des Römischen Reiches in den vielen Denkmälern und Artefakten, die über den Balkan verstreut sind, gut sichtbar, insbesondere in den Sprachen, die vom Lateinischen abstammen und von fast 25 Millionen Menschen in der Region gesprochen werden (die Ostromanischen Sprachen). Dennoch gelang es dem römischen Einfluss nicht, die griechische und eigene Kultur zu verdrängen, die im östlichen Teil des Reiches einen dominanten Status behielt und im Süden des Balkans stark blieb.