Broszki żółw

Wszyscy znamy obraz z "popkultury" Wikingów : brudny, barbarzyński i mroczny. Ale to wcale nie jest dokładne, jeśli spojrzeć na to, jak Wikingowie naprawdę wyglądali. Byli wręcz znani ze swojej czystości i zadbanego wyglądu. Ponadto nosili dużo kolor i biżuterii.

Biżuteria wikingów była wysokiej jakości i bardzo szczegółowa. Jednym z najbardziej znanych klejnotów z czasów wikingów jest broszka żółw, znany również jako owalny brosza. Ten typ brosza jest rzadko znajdowany poza terenami wikingów i jest uważany za biżuterię unikalną dla kultury wikingów.

Jeśli mielibyśmy krótko opisać broszkę żółwia: to owalny brosza, który nosiły kobiety wikingów w parach, aby zamknąć swoje suknie wierzchnie (hangerocs). Ale oczywiście kryje się za tym coś więcej.

broszki żółw były nowym typem brosza, które powstały tuż przed początkiem czasów wikingów. Te owalne fibula's były noszone w parach na górnej części klatki piersiowej.

Już w czasach żelaza były Fibula's noszone jako stały element przez kobiety germańskie. W grobach z tego okresu zazwyczaj znajdują się dwie identyczne fibula's, jedna po każdej stronie kołnierz. Takie fibula's spinały górne części 'peplosowatych' sukienka. Czasami dodatkowa fibula była noszona niżej na piersi, prawdopodobnie dla oddzielnego ubrania. Pod 'peplosem' kobiety nosiły długą podtunikę.

Fibula's z epoki żelaza różniły się znacznie pod względem kształtu i stylu, a archeolodzy podzielili je na różne kategorie, w tym 'fibula łukowata'. Miała ona zakrzywiony kształt i była zaprojektowana, aby utrzymywać luźną odzież na miejscu. W okresie Wędrówek Ludów fibula łukowata stała się mniej powszechna i została zastąpiona przez 'fibulę tarczową'.

Wraz z wprowadzeniem broszka żółw w czasach wikingów zmieniła się typowa pozycja fibula's. W przeciwieństwie do wcześniejszych germańskich fibula's, które były noszone na ramionach, broszki żółw były noszone na górnej części klatki piersiowej. Wskazuje to na inny styl ubioru, w którym długie pasy biegły przez ramiona i były mocowane na plecach. Fragmenty takich pasów są często znajdowane, nadal przymocowane do szpilek fibula's. To ubranie jest znane jako hangerok.

Nowa pozycja tych fibula's przypomina tę wtórnych fibula's w starszych grobach, takich jak w Juellinge, Dania. Możliwe, że hangerok jest kontynuacją wcześniejszych stylów odzieżowych, które być może nie różniły się zbytnio od rzymskiego chitonu lub greckiego peplosu.

Wciąż jest wiele niejasności na temat związku między broszki żółw a statusem społecznym, ale istnieją różne teorie oparte na znaleziskach archeologicznych i ich kontekście. Broszki żółw są stosunkowo często znajdowane, zwłaszcza w grobach. Analizując inne przedmioty znalezione w tych grobach, można ewentualnie ustalić związek ze statusem.

Ze względu na dużą ilość znalezionych broszki żółw jest prawdopodobne, że te ozdoby same w sobie nie wskazują na wysoki status. Jednakże, znaleziono również groby kobiet, w których nie było broszki żółw. Te groby zawierały mało lub żadnych bogactw, co sugeruje, że były to kobiety o niskim statusie, takie jak niewolnice i osoby z najniższych warstw społeczeństwa wikińskiego.

W niewielkiej części grobów znaleziono broszki żółw razem z trzecią brosza. Te groby zawierały zazwyczaj więcej bogactw niż średni, które były przekazywane zmarłym. Dlatego przypuszcza się, że kobiety noszące zarówno parę broszki żółw, jak i pojedynczą brosza, należały do wyższych warstw społeczeństwa.

W większości grobów znaleziono jedną lub dwie broszki żółw, ale nie trzecią, pojedynczą brosza. Te groby mogłyby zatem należeć do klasy średniej. Pomyśl o przeciętnej wikińskiej gospodyni z osobowością prawną, która w czasie nieobecności męża prowadziła gospodarstwo domowe.

Jest prawdopodobne, że większość wikińskich kobiet nosiła broszki żółw, dlatego nie były one koniecznie symbolem statusu. Status był raczej związany z innymi ozdobami noszonymi przez kobiety, czy to przymocowanymi do broszek, czy z nimi połączonymi. Również jakość i wykończenie broszki żółw odgrywały rolę w pozycji społecznej noszącej. Omówimy to później.

Istnieje również teoria, że broszki żółw były noszone przez zamężne kobiety, ale nie przez dzieci lub młode, niezamężne kobiety. Zaobserwowano związek między długość grobów a obecnością broszki żółw. W krótszych grobach zazwyczaj ich nie ma, podczas gdy w dłuższych grobach występują często. Przypuszczalnie długość grobu była dostosowana do długość zmarłego. Krótsze groby byłyby więc przeznaczone dla dzieci i młodych kobiet. Brak broszki żółw w tych krótszych grobach pozwala stwierdzić, że te ozdoby nie były powszechne dla dzieci i młodych, niezamężnych kobiet.

Możliwe, że zauważyłeś, że na rynku jest niewiele różnych projektów broszki żółw jako replik. Wynika to z faktu, że w znaleziskach archeologicznych również nie znaleziono dużej różnorodności, mimo że już w 1985 roku znanych było około 3.500 egzemplarzy tych broszek.

Ta niewielka liczba różnych projektów wynika ze sposobu ich wytwarzania: była to forma masowej produkcji. Zamiast kuć i grawerować każdy brosza ręcznie, odlewano je w formach. Jubiler projektował ograniczoną liczbę modeli, wykonywał z nich formy i produkował duże ilości, które następnie były sprzedawane nawet poza jego własnym regionem.

W głównych ośrodkach handlowych, takich jak Birka, Ribe i Hedeby, produkowano większość broszki żółw. Tam znaleziono pozostałości kuźni, w tym formy, które były tam używane. Szczególnie interesujące w odnalezieniu tych form jest to, że każdy kowal lub miasto miało swój własny styl i projekty. Nie było więc zwyczajem, aby kowal z Birki przejął projekt kowala z Hedeby, mimo że byłoby to całkiem proste.

W teorii nie było trudno wykonać formę z istniejącego brosza i następnie go reprodukować. Jednak w największych centrach produkcyjnych tego nie robiono. Wyjątkiem są broszki żółw typu Berdal. Te broszki są postrzegane jako projekt przejściowy pomiędzy Okres Vendel i Epoka Wikingów. Ponieważ są starsze, w tym okresie kowale mogli kłaść mniejszy nacisk na artystyczną wartość projektów.

Prawdopodobnie poza dużymi punktami handlowymi wykonywano reprodukcje broszki żółw. Znaleziono broszki o tym samym wzorze, ale gorszej jakości i z mniej ostry dopracowanymi detalami. Dla kobiet, które nie mieszkały w pobliżu punktu handlowego, była to prostsza i tańsza metoda zdobycia broszki żółw. Te prostsze warianty nie zostały znalezione w bogatszych grobach.

Broszki gorszej jakości prawdopodobnie należały do kobiet z niższych klas społecznych. Ponadto te egzemplarze częściej wykazują ślady zużycia i napraw. Było bowiem bardziej opłacalne je naprawiać i przekazywać z matki na córkę, niż ciągle kupować nowe broszki.

Choć nie produkowano wielu różnych projektów jednocześnie, znaleziska archeologiczne pokazują, że w różnych okresach i regionach s zachodziły zmiany w stylu projektów. Moda w epoce wikingów nie zmieniała się tak często jak w naszych czasach, ale od czasu do czasu na pewno pojawiały się innowacje.

Aby uzyskać dobre wyobrażenie o zmianach w broszki żółw, zostały one podzielone na różne typy. Najbardziej znanym systemem klasyfikacji jest ten autorstwa Petersena z 1928 roku. Niektóre typy występują częściej niż inne, dzięki czemu mamy więcej kontekstu na temat tych wariantów. Dwa najczęściej spotykane typy to P37, z tak zwanym motywem „Gripping Beast”, oraz P51, zwany także późnym stylem Oseberg.

W Birka najczęściej znajdowane broszki to typ P37. W Norwegii trzy na pięć znalezisk są w tym stylu, a na wschodnich terenach wikingów około połowa. Ten typ pochodzi z IX wieku.

Chociaż w Birka większość znalezisk to broszki P37 i znaleziono tam również wiele form tego typu, istnieje jeszcze inny typ, którego formy także znaleziono głównie w Birka: typ P27A, zwany również „Lattice-type”. Ten typ jest uważany za poprzednika P37 i przez niektórych archeologów, podobnie jak typ Berdal, określany jest jako projekt przejściowy.

Typ P51 jest najczęściej znajdowanym typem broszka żółw. Znaleziska tego typu pochodzą z X wieku. Te dwa popularne typy, P37 i P51, pochodzą więc z różnych okresów wikingów.

Wcześniej wspomniany typ Berdal, który oznacza przejście od Okres Vendel do czasów wikingów, jest szczególnie związany z Ribe. Tam znaleziono największą liczbę form tego typu, tak wiele, że archeolodzy byli w stanie ustalić chronologię projektów. Poza Ribe formy tego typu znaleziono również w Hedeby i Kaupang.

Interesujące jest, że istnieje jeden region w obszarach wikingów, gdzie owalne broszki żółw miały poważną konkurencję: Gotlandia.

Na Gotlandii znaleziono bowiem typ brosza, który występuje wyłącznie tam. Te brosze były noszone, podobnie jak broszki żółw, często w parach i przypinane w tym samym miejscu na ciele. Jest zatem prawdopodobne, że pełniły tę samą funkcję co broszki żółw. Te brosze nazywane są broszami „Animal Head”. Dzięki swojemu trójkątnemu kształtowi przypominają stylizowaną głowę zwierzęcia.

W niektórych grobach te brosze Animal Head nie były znajdowane w parach, ale w zestawach po trzy, co sugeruje, że jedna z nich była noszona na szyi podkoszulki. Ponadto Gotlandia posiada jeszcze inny typ brosza, który występuje wyłącznie tam: tak zwaną broszę pudełkową (box brooch). Przypuszczalnie ta brosza pudełkowa była noszona na szyi podkoszulki jako alternatywa dla trzeciej broszy Animal Head-brosza.

broszka żółw służyła zasadniczo do zamykania sukni, ale była również używana do zawieszania innych biżuterii i ważnych przedmiotów codziennego użytku. Pomiędzy dwiema broszami często noszono metalowe łańcuchy lub sznury z koralikami.

Co więcej, do broszki żółw przyczepiano również przedmioty takie jak czyściki do paznokci i uszu, grzebienie, sprzęt do szycia a nawet mały nożyk na łańcuszku. Dzięki temu kobiety wikingów miały te przedmioty zawsze pod ręką.

Istnieje niewiele konkretnych informacji na temat związku między tymi akcesoriami a statusem społecznym, ale wydaje się prawdopodobne, że istnieje taka zależność. Ilość i materiały, z których wykonane były łańcuchy i inne akcesoria, prawdopodobnie zależały od statusu noszącej je kobiety. Im więcej łańcuchów i im bardziej luksusowe materiały, tym wyższy był jej status. Wzór ten widzimy w ilości i jakości biżuterii noszonej przez kobietę, więc jest oczywiste, że dotyczyło to również przedmiotów przyczepionych do broszki żółw.

Kobiety wikingów przywiązywały dużą wagę do zdobionych łyżeczek do uszu i zestawów do czyszczenia paznokci, podczas gdy mężczyźni byli dumni ze swoich ozdobnych grzebieni. Źródła chrześcijańskie z zaskoczeniem mówiły o higienie wikingów, którzy regularnie się myli i dbali o czystość. Miało to religijne podstawowy: w pogaństwie, w przeciwieństwie do chrześcijaństwa, człowiek nie jest ścigany przez boga. Skupiano się na świadomych momentach zwracania się do bogów. Do rytualnej komunikacji z bogami wymagane było oczyszczenie i piękno, w tym zadbany wygląd. W religii piękno symbolizowało kosmiczny porządek, podczas gdy brud reprezentował chaos. Ta przeciwstawność była również odzwierciedlona w micie o Ragnaröku, całkowitym chaosie. Podczas Ragnaröku przybywa statek Naglfar, wykonany z paznokci zmarłych. Długie, brudne paznokcie były postrzegane jako przyczyniające się do tego groźnego chaosu. Na Islandii nawet zabroniono patrzenia na świątynię, zanim nie dokonano rytualnego oczyszczenia. 

https://www.celticwebmerchant.com/nl/vendel-fibula.html