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Huginn y Muninn son los dos cuervos míticos que sirven al dios Odín. En este blog profundizamos en su papel y en la simbología de los cuervos en otras culturas europeas.
Simbología de los cuervos indoeuropea
Alrededor del 3000 a.C., los protoindoeuropeos migraron desde la estepa Póntica-Caspia hacia Europa. Así establecieron la básico para culturas como los vikingos, romanos, griegos y celtas. Muchas de sus expresiones culturales aún son visibles en la cultura germánica y la cultura escandinava.
Probablemente, estos pastores de las estepas asociaban el cuervo con el consumo de los cuerpos después de la batalla. Por lo tanto, veían al cuervo como un mensajero entre el mundo de los vivos y el de los muertos.
Esta asociación hizo que algunos pueblos indoeuropeos relacionaran al cuervo con la transición del temporada muerta a la temporada viva.
El cuervo es un ave notablemente inteligente. Su inteligencia y su capacidad mítica para viajar entre mundos hicieron que desempeñara un papel especial en la mitología germánica y nórdica antigua.
Huginn y Muninn: cuervos de Odín
En la mitología nórdica, Huginn ("pensamiento") y Muninn ("voluntad" o "deseo/intención") son dos cuervos que vuelan sobre el mundo, Midgard, para proporcionar información a Odín. Estas aves juegan un papel prominente en varios textos antiguos como la Edda Poética, la Edda en Prosa, la Heimskringla y el Tercer Tratado Gramatical.
Odín es a menudo representado con Huginn y Muninn sobre sus hombros. Diariamente envía a los cuervos a explorar el mundo y a informarle a la hora de comer sobre lo que han visto y oído. Este papel simbólico se enfatiza en textos como Grímnismáll, donde Odín (disfrazado de Grímnir) le dice al príncipe Agnarr que le preocupa que Huginn no regrese, pero que teme aún más perder a Muninn.
En la Edda en Prosa, Odín es llamado "dios de los cuervos" (Hrafnaguð) debido a su vínculo con los cuervos. Además, la Heimskringla menciona que Odín otorgó a Huginn y Muninn el don del habla, convirtiéndolos en mensajeros esenciales. Esta relación a veces se asocia con tradiciones chamánicas, en las que los cuervos simbolizan viajes espirituales, fylgja y espíritus guardianes como la hamingja.
Hallazgos arqueológicos e iconografía
Imágenes de Odín con sus cuervos se encuentran en numerosos hallazgos arqueológicos.
Por ejemplo, los bracteatos de la época de las migraciones, encontrados en Dinamarca, Inglaterra y Suecia, muestran una figura humana sobre un caballo, flanqueada por uno o dos cuervos. El germanista austríaco Rudolf Simek sugiere que estos bracteatos pueden representar a Odín y sus cuervos curando un caballo, indicando que las aves originalmente no solo eran sus compañeros en el campo de batalla, sino también ayudantes de Odín en su función veterinaria, como se menciona en los Hechizos de Merseburg.
Imágenes similares aparecen en placas de casco (pressblechs) de la era Vendel, a veces en combinación con el bailarín con lanza con cuernos. Desde el siglo IV d.C., también se fabricaron broches en forma de cuervos, que se llevaban en cada hombro según la moda de la Edad del Hierro Germánica. Se han encontrado miles de estos broches en todo el mundo germánico. Los cuervos se representan en joyas, broches y adorno del cinturón de los alamanes, visigodos, francos, vándalos, lombardos y todos los demás pueblos germánicos.
La figurilla del Odín de Lejre muestra una figura sentada con dos aves. Esto podría simbolizar a Odín en su trono, flanqueado por sus fieles cuervos.
La Cruz de Thorwald en la Isla de Man muestra una imagen de un hombre con un lanza, un ave en su hombro y un lobo, posiblemente una representación de Odín durante el Ragnarök.
Interpretaciones de Huginn y Muninn
Los eruditos ven a Huginn y Muninn como más que simples compañeros míticos. Sus nombres implican una conexión con las fuerzas intelectuales y espirituales de Odín, recordando prácticas chamánicas donde los viajes en trance y los ayudantes espirituales son centrales.
Otras interpretaciones establecen una conexión con conceptos germánicos como la fylgja (espíritu protector) y la hamingja (portador de suerte o doble del alma). Huginn y Muninn también se consideran personificaciones del conocimiento y la memoria, aspectos fundamentales de la sabiduría de Odín.
El biólogo Bernd Heinrich relaciona el mito de Huginn y Muninn con una simbiosis natural entre humanos, cuervos y lobos. En este contexto, los cuervos son los "ojos" y el "espíritu" de Odín, mientras que los lobos son sus "cazadores y guerreros". Esta colaboración posiblemente refleja alianzas de caza prehistóricas en las que humanos y animales trabajaban juntos.
El cuervo en otras tradiciones europeas
En muchas tradiciones europeas, el cuervo es visto como un mensajero entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Esto se ajusta a su papel en mitologías en las que explora lo desconocido y revela conocimientos ocultos.
Tradición eslava
Al igual que el cuervo en la mitología nórdica sirve como acompañante de Odín, en las historias eslavas a menudo representa un puente entre mundos. Este papel del cuervo como guardián de los límites entre la vida y la muerte lo convierte en un símbolo poderoso en rituales que celebran el ciclo del año.
En la cultura eslava, el año se veía como un ciclo, donde el cuervo jugaba un papel importante como símbolo de la transición entre estaciones. Se le asociaba con rituales que marcaban el cambio de estación, como el Día de San Jorge, y era conocido como un mensajero entre la vida y la muerte. Tanto en las mitologías nórdicas como eslavas, el cuervo actúa como un guía entre estos mundos y como un guardián de los límites entre ellos.
Además, el cuervo es visto como un símbolo de sabiduría y protección. La palabra eslava vran (cuervo), que significa tanto "negro" como "defender", enfatiza el rol vigilante y protector del cuervo en el folclore y los rituales.
Tradición celta
En la cultura celta was de raaf verbonden met strijd en bescherming. De Keltische stammen van Bulgarije en Servië maakten tussen de 3de eeuw v.Chr. en de 1ste eeuw n.Chr. gebogen dagas of sica’s. Deze werden als grafgift aan krijgers meegegeven, naast hun escudos en zwaarden. Ze zijn vaak gevonden in de context van een dierenoffer en hadden dus mogelijk een rituele functie. Veel van deze dagas zijn gedecoreerd met zonnesymbolen en vogels, vaak geïnterpreteerd als raven.
In de 4de eeuw v.Chr. werd een stamhoofd in Ciumești, Roemenië, begraven met een helm met een raaf of andere roofvogel erop. Vergelijkbare helmen worden ook afgebeeld op de Gunestrupketel.
Het Proto-Keltische woord voor raaf, *branos, komt veel voor in plaatsnamen en persoonsnamen. Voorbeelden zijn Vranje, Servië, en Brennus, de naam van twee verschillende Gallische krijgsheren. In de Welshe Mabinogion wordt er verteld over de koning Bendigeidfran, ‘gezegende raaf’ en zijn zus Branwen, ‘witte raaf’.
In de Cornische Mei-feesten van Penzance wordt Old Ned, een raaf met een kroon, ritueel gedood en weer tot leven gebracht, wat de cyclus van dood en wedergeboorte weerspiegelt, een thema dat ook vaak met raven wordt geassocieerd.
Tradición griega
En la mitología griega, los cuervos están asociados con Apolo, el dios de la profecía. Se consideraban un símbolo de mala suerte y eran los mensajeros de los dioses en el mundo mortal. Según el relato mitológico, Apolo envió un cuervo blanco, o cuervo en algunas versiones, para espiar a su amada, Coronis. Cuando el cuervo regresó con la noticia de que Coronis le había sido infiel, Apolo quemó al cuervo en su ira, haciendo que las plumas del ave negro.
En esta historia, el cuervo no solo es castigado por su información, sino también por su papel en la naturaleza, donde el cambio de color del cuervo simboliza un cambio de estación.
Conclusión
Los símbolos de cuervos probablemente se asocian con inteligencia, tacto, conocimiento, magia y capacidad predictiva. Mientras que el lobo representa más astucia, agresión y fuerza, el cuervo representa más reflexión, perspicacia y la búsqueda cuidadosa de objetivos. Ambos enfatizan la cultura de logros Proto-Indo-Europea de dos maneras diferentes. Ambos se unen en el dios Odín, cuyo papel es vigilar el orden cósmico.
