Introduzione: Europa nel Neolitico

Il neolitico europeo, o la Nuova Età della pietra, è il periodo tra l'introduzione dell'agricoltura e l'introduzione degli strumenti di bronzo.

Il neolitico inizia con l'arrivo degli agricoltori dall'Anatolia. Questi si diffusero gradualmente da sud-est a nord-ovest dell'Europa, con una velocità di circa 1 chilometro all'anno. Questo è noto come l'espansione neolitica.

La durata del neolitico varia a seconda della regione. Nel sud-est Europa durò circa 4000 anni (7000–3000 a.C.), mentre nel nord-ovest Europa fu più breve, circa 3000 anni (4500–1700 a.C.).

In alcune parti, come i Balcani, si parla dal 5000 a.C. di calcolitico o età del rame, a causa dell'emergere della lavorazione del rame e dell'uso di strumenti di rame e armi.

Il passaggio da un'esistenza basata sulla raccolta, caccia e pesca a un'esistenza basata sull'agricoltura non era inevitabile né scontato. Il processo di questo passaggio durò migliaia di anni ed è anche noto come la rivoluzione neolitica.

Il cosiddetto Mezzaluna Fertile fu probabilmente una delle prime regionis dove si sviluppò l'agricoltura. Quest'area si estende dall'attuale Egitto attraverso il Levante fino alla Mesopotamia. Grazie al suolo fertile e a un clima temperato con sufficienti precipitazioni, qui cresceva una grande varietà di colture e c'erano molti animali selvatici.

I cacciatori-raccoglitori poterono stabilirsi qui in modo semi-permanente intorno al 10.000 a.C., poiché vi era cibo disponibile durante tutto l'anno. Potevano beneficiare dei cereali selvatici che erano abbondanti, come il farro monococco, il farro e l'orzo. Queste colture erano facili da raccogliere e conservare. Nel corso dei secoli, le persone impararono a selezionare e seminare questi cereali, portando gradualmente alla nascita di colture domesticate. Con la semina di semi selezionati, iniziarono a svilupparsi colture più resistenti alle malattie, con una resa più alta e più dipendenti dall'intervento umano, ad esempio perché meno capaci di sopravvivere in natura.

Subito dopo, furono addomesticati i primi animali. Le persone catturavano e tenevano animali selvatici probabilmente per stabilizzare il loro approvvigionamento alimentare. Questo era attraente perché questi animali fornivano non solo carne, ma anche altri prodotti preziosi come latte, pelli, lana e ossa per attrezzi. Il processo di domesticazione si basava sulla selezione di animali con caratteristiche che ne facilitavano l'allevamento. Gli animali meno aggressivi, che crescevano più rapidamente e si adattavano meglio a una vita in cattività, venivano allevati e riprodotti più frequentemente. Nel tempo, ciò portò a cambiamenti genetici che distinguevano questi animali dai loro antenati selvatici.

Esempi di domesticazione precoce sono pecore e capre, che erano relativamente piccole e gestibili e avevano una dieta ampia. Il bestiame seguì più tardi, poiché era più grande e difficile da addomesticare, ma alla fine divenne prezioso sia per il cibo che per il lavoro. Anche i maiali, che sono onnivori e si riproducono rapidamente, divennero importanti.

L'agricoltura iniziò quindi nella Mezzaluna Fertile, ma i cacciatori-raccoglitori in Anatolia adottarono rapidamente questa pratica intorno all'8200 a.C. Questa popolazione è anche conosciuta come Coltivatori Neolitici Anatolici (ANF).

Dal circa 7000 a.C., un gruppo di questi agricoltori anatolici migrò verso l'area intorno al Mar Egeo, introducendo l'agricoltura in Europa: questo gruppo è chiamato i Primi Agricoltori Europei (EEF). L'arrivo dell'agricoltura segnò in Europa l'inizio del neolitico o della nuova età della pietra.

Gli studi sul DNA dimostrano che l'agricoltura è stata portata in Europa dai cosiddetti agricoltori neolitici egei, con poca mescolanza con i cacciatori-raccoglitori originari che già vivevano in Europa. La diffusione di questi agricoltori verso la Gran Bretagna durò circa 2500 anni. Regioni's come gli stati baltici furono raggiunte solo più tardi, intorno al 3500 a.C.

Sebbene non esistano fonti scritte di questo periodo, la ricerca archeologica ha fornito molte informazioni sull'origine, l'organizzazione e le usanze delle comunità neolitiche. La ricerca sul DNA ha fornito informazioni sui modelli migratori e le relazioni genetiche.

Oltre alle comunità agricole, vivevano ancora cacciatori-raccoglitori che popolavano l'Europa fin dal tardo Paleolitico e il Mesolitico. Gli agricoltori e i cacciatori-raccoglitori generalmente vivevano fianco a fianco senza interferire l'uno con l'altro. In alcuni casi, avvenivano scambi. Ad esempio, le persone della cultura di Swifterbant (5300-3400 a.C.) impararono a fabbricare ceramiche, e i cacciatori-raccoglitori delle steppe Pontico-Caspiche impararono a domesticare le mandrie. Questi erano gli antenati dei pastori delle steppe Proto-Indo-Europei.

Le società neolitiche condividevano alcune caratteristiche di base. Vivevano in piccole comunità, dipendevano dall'agricoltura, dall'allevamento e dalla caccia e producevano ceramiche. Gli asce in pietra levigata erano cruciali per abbattere le foreste e rendere possibile l'agricoltura.

Tuttavia, sorsero anche differenze regionali. In questa introduzione ci limitiamo alle maggiori culture archeologiche di questo periodo.

Una cultura archeologica è definita sulla base di resti materiali. Questo non è lo stesso di una cultura etnica, che considera anche lingua, tradizioni, religione, storia e struttura sociale. A volte una cultura archeologica coincide con una cultura etnica, ma spesso no.

Nello studiare il passaggio da una cultura all'altra è importante non trarre conclusioni affrettate. In molti casi, tali transizioni indicano più cambiamenti di abitudini o stili di vita piuttosto che la sostituzione di una popolazione. Questo richiede un approccio sfumato e aperto. 

Vedi questo articolo per maggiori informazioni sulle Culture archeologiche ed etniche.

La cultura della Ceramica Lineare, spesso abbreviata in cultura LBK, fu una delle prime culture agricole d'Europa. Questa cultura esistette tra circa 5500 a.C. e 4400 a.C. e si caratterizza per l'uso di decorazioni striate, o 'lineari', sulla ceramica.

La cultura LBK si stabilì su terreni fertili löss. Quando troppe persone vivevano nella stessa area, un gruppo migrava verso un altro pezzo di terreno löss.

In un periodo di soli 360 anni si diffuse per 1.500 chilometri in gran parte dell'Europa centrale e orientale, dall'attuale Germania fino all'Ungheria, parti della Polonia e degli stati baltici. Questa migrazione fu essenziale per la diffusione delle pratiche agricole in Europa e ebbe un'influenza profonda sulla società e sull'economia della regione's dove si stabilirono.

I contadini si specializzarono nella coltivazione di farro, piccolo farro, piselli e lenticchie. Coltivavano canapa e lino per la produzione di corde e tessuti. Allevavano bovini per latte e carne, e talvolta capre e maiali. Integravano la loro dieta con la caccia a cervi e cinghiali.

Le persone della cultura LBK si stabilirono in villaggi con case lunghe e rettangolari e avevano una rete comune di scambio commerciale e culturale. Seppellivano i loro morti in tombe singole, o li cremarono.

La cultura Cardiale-impresso prende il suo nome dal modo in cui la ceramica era decorata: con conchiglie di cardi e altri Cardiidae venivano impressi motivi nell'argilla. Questa tecnica decorativa unica è un elemento caratteristico della cultura.

A differenza delle comunità LBK, che si diffusero principalmente attraverso fertili aree löss, le persone della cultura Cardiale-impresso viaggiarono via mare a partire dal circa 6400 a.C. Con imbarcazioni simili a catamarani, si stabilirono lungo la costa adriatica e si espansero verso l'Italia, la Francia e la Spagna. Dalle zone costiere si spostarono ulteriormente verso l'interno. Tra il 5000 e il 4000 a.C. svilupparono in Francia settentrionale la tradizione di erigere pietre erette, come menhir e dolmen.

Coltivavano cereali come grano e orzo, e anche legumi come le lenticchie. Il loro allevamento si concentrava principalmente su pecore e capre, animali relativamente facili da trasportare con le barche. Inoltre, a volte allevavano anche bovini e suini. Tuttavia, la caccia rimaneva una parte importante del loro approvvigionamento alimentare; circa il 40% della carne proveniva dalla caccia, soprattutto ai cinghiali selvatici.

L'influenza della cultura Cardiale sul paesaggio fu significativa. In aree centrali, come parti della Francia e dell'Italia, sorsero villaggi permanentemente abitati dove si praticavano agricoltura intensiva e allevamento. Questo portò a una deforestazione su larga scala. Intorno a queste zone centrali c'erano campi stagionali, utilizzati da pastori e cacciatori. Sebbene il paesaggio porti chiaramente tracce delle loro attività, si sa sorprendentemente poco sulla struttura dei loro villaggi e case.

Nel centro della Francia, la cultura della ceramica lineare e la cultura della ceramica cardiale si incontrarono. Da qui nacque la cultura di Michelsberg. Le persone di questa cultura migrarono verso le isole britanniche e vi introdussero, tra l'altro, la tradizione delle pietre erette, come Stonehenge.

La cultura dei vasi a imbuto (abbreviata: cultura TRB) era una cultura archeologica nel Nord e Centro Europa dal 4300 al 2800 a.C.. Fu una fusione tra diverse culture di agricoltori neolitici e cacciatori-raccoglitori mesolitici. 

La cultura nacque nella Germania del Nord e si diffuse rapidamente in Scandinavia e Polonia. Questa diffusione potrebbe aver stimolato la migrazione della cultura di Michelsberg verso le isole britanniche.

Durante la cultura TRB, i cacciatori-raccoglitori adottarono l'agricoltura e l'allevamento. Nei Paesi Bassi, la TRB si sviluppò ulteriormente sulla cultura di Swifterbant, costruendo i dolmen di Drenthe. La maggior parte dei megaliti del Nord e Centro Europa furono costruiti in questo periodo.

Le persone allevavano pecore, bovini, maiali e capre e, inoltre, cacciavano. Coltivavano cereali, ma esaurivano rapidamente il suolo e dovevano trasferirsi frequentemente. In questo periodo, il rame fu estratto per la prima volta, e le persone della cultura dei vasi a imbuto importavano oggetti in rame, in particolare pugnali e asce, dalla Slesia. Un altro sviluppo tecnologico fu l'invenzione della ruota, che tuttavia non era ancora utilizzata in tutta l'area della cultura dei vasi a imbuto.

Nel sud e nell'est, la cultura TRB fu sostituita dalla cultura dei vasi globulari (3400-2800 a.C.) e dalla successiva cultura del bicchiere cordato dell'età del rame (2900-2450 a.C.), e a ovest dalla cultura delle tombe singole (2800-2200 a.C.), una variante locale della cultura del bicchiere cordato.

Le tombe megalitiche sono camere sepolcrali sopra il suolo fatte di grandi lastre di pietra (megaliti) che si ergono verticalmente e sono coperte da terra o pietre più piccole. Furono principalmente costruite durante il periodo neolitico da comunità agricole in Europa, nel Mediterraneo e nelle regioni limitrofes. Esistono diversi tipi, come i dolmen, che consistono in una grande lastra piatta calcolo e pietre verticali, coperti da una lastra di copertura o da un ponte di terra.

Le tombe megalitiche venivano utilizzate come dimora a lungo termine per i defunti e spesso mostrano tracce di rituali, come arte preistorica e ritrovamenti di ceramiche e ossa. Esempi noti sono il cairn a gradoni di Midhowe nelle Orcadi e la tomba a corridoio di Bryn Celli Ddu ad Anglesey.

Alcune strutture non contengono resti umani, come i Court Cairns in Scozia e Irlanda del Nord, le tombe Severn-Cotswold in Inghilterra e la Stone Tomb in Ucraina..

Il dolmen o tomba a portale è composto da due o più pietre verticali, sopra le quali è posta una grande lastra di copertura come tetto. Molti dolmen contengono resti umani e ceramiche, ma non è ancora certo se fossero principalmente utilizzati come tombe. Si pensa che la maggior parte dei dolmen fosse originariamente coperta da un tumulo di terra.

I primi dolmen furono costruiti intorno al 5000 a.C. in Francia, da lì la tradizione si diffuse in Irlanda, nelle isole britanniche e in Scandinavia. Nei primi età del bronzo furono costruiti persino in Sardegna, Sicilia e nella penisola italiana. Questo sottolinea che questi monumenti rimasero in uso anche dopo la età della pietra.

Il secondo tipo di tomba più comune è il dolmen a corridoio. Questo è di solito una camera quadrata, rotonda o a forma di croce con un tetto di pietre piatte o una volta a botte. La camera è accessibile tramite un lungo corridoio rettilineo e l'intera struttura è coperta da un tumulo circolare di terra. A volte la tomba è anche circondata da un bordo di pietre. Esempi noti sono i siti di Brú na Bóinne e Carrowmore in Irlanda, Maes Howe nelle Orcadi e Gavrinis in Francia.

Il terzo tipo di tomba è un gruppo variegato, noto come Allée couverte. Queste sono camere disposte lungo una linea sotto lunghi tumuli. Le tombe a corte irlandesi, i long barrows britannici e i Steinkisten tedeschi appartengono a questo gruppo.

Pietre erette, o menhir, furono erette in gran numero, con circa 50.000 esempi europei conosciuti. Alcune di queste pietre potrebbero aver avuto una funzione astronomica, ad esempio come marcatori o per prevedere eventi. In alcune aree ci sono linee lunghe e complesse di queste pietre, con il più grande esempio conosciuto situato a Carnac, Bretagna, Francia.

In alcune parti della Gran Bretagna e dell'Irlanda, un tipo comune di struttura megalitica è il cerchio di pietre, con esempi noti come Stonehenge, Avebury, Ring of Brodgar e Beltany. Anche questi cerchi mostrano segni di allineamenti astronomici, sia con il sole che con la luna. Stonehenge è per esempio famoso per il suo allineamento con il solstizio. Ci sono anche cerchi di pietre nel resto d'Europa. Il cerchio presso Lough Gur, vicino a Limerick in Irlanda, risale al periodo del Vaso Campaniforme, quasi contemporaneo a Stonehenge. 

I cerchi di pietre furono probabilmente costruiti più tardi rispetto alle tombe megalitiche, durante la transizione dal Neolitico all'Età del Rame. Spesso furono costruiti dai contadini neolitici e adattati dai popoli Proto-Indo-Europei.

Oltre a questi monumenti, i contadini neolitici eressero molte altre grandi strutture, come cairn (tombe coperte da piccole pietre), tumuli o colline funerarie (tombe coperte da uno strato di terra), fossati, colline, terrazze e recinti circolari come henges. Esempi noti sono Silbury Hill in Inghilterra, una collina artificiale, e Monte d'Accoddi in Sardegna, una piramide a gradoni preistorica.

Molti di questi monumenti furono decorati con segni a coppa e anello, o altri motivi, che furono scolpiti nel calcolo.

Molto prima che i Età del bronzo pastori delle steppe si spostassero in Europa, i primi agricoltori e cacciatori-raccoglitori in Europa parlavano lingue pre-indoeuropee. Non abbiamo prove dirette di queste lingue, come fonti scritte, ma i linguisti ipotizzano che l'Europa di quel tempo conoscesse una grande diversità linguistica, paragonabile alla moltitudine di lingue parlate in Nord America prima dell'arrivo dei coloni europei.

Una delle poche sopravvivenze di quel periodo è probabilmente il basco, una lingua unica che non ha una famiglia linguistica nel mondo e per questo è chiamata "isolato". Alcuni ricercatori, come Theo Vennemann, hanno suggerito che il basco facesse parte di una più ampia famiglia linguistica "vasconica" che un tempo era diffusa in Europa. Vennemann ha anche proposto che ci fosse un'influenza di un gruppo di lingue "atlantiche" o "semitidiche", possibilmente provenienti dal Mediterraneo.

Nel Nord Europa si diffusero successivamente lingue uraliche, come il sami. Queste mostrano tracce di influenza da lingue locali scomparse, indicando complesse interazioni tra diversi gruppi linguistici in quella regione.

L'influenza delle lingue pre-indoeuropee è visibile anche in parole che conosciamo oggi. Il linguista Guus Kroonen ha proposto l'ipotesi del "substrato agricolo", secondo cui alcune parole legate all'agricoltura in lingue come il proto-germanico (l'antenato delle moderne lingue germaniche) e il proto-greco provengono da una lingua più antica, pre-indoeuropea. Esempi di queste sono parole come *arwīt ("pisello") e *gait ("capra"), che non hanno un'origine chiara nelle lingue indoeuropee. Queste parole potrebbero derivare dalle lingue degli agricoltori neolitici.

Inoltre, ci sono indizi di influenze pre-indoeuropee nei toponimi greci. Nomi di luogo con -ss-, come Knossos e Parnassos, sono spesso visti come resti di lingue parlate prima dell'arrivo dei greci nell'area. Questa caratteristica non proviene dal greco o da altre lingue indoeuropee e può indicare un'eredità linguistica degli abitanti preistorici della regione. Tali toponimi ci ricordano che la storia della lingua in Europa risale a molto prima dell'arrivo degli indoeuropei.

Lo sviluppo dell'agricoltura, noto anche come rivoluzione neolitica, non fu necessariamente una buona notizia. I contadini neolitici erano generalmente più piccoli e meno sani rispetto ai cacciatori-raccoglitori mesolitici, e la loro dieta era meno variata.

Il passaggio all'agricoltura fu accompagnato da un cambiamento nel modo di pensare. Era necessario un diverso modello di pensiero a lungo termine, per piantare il cibo nel terreno e raccoglierlo solo in seguito.

Poiché i contadini si stabilirono permanentemente in un luogo, erano vulnerabili. Malattie delle colture e fluttuazioni climatiche potevano causare scarsità e carestie. Ciò probabilmente portava a conflitti tra diverse tribù, che erano estremamente sanguinosi.

Intorno al 5000 a.C., la popolazione in Europa diminuì significativamente, forse a causa di cambiamenti climatici, carenze alimentari, malattie e guerre. In questo periodo si verificarono diversi massacri nell'area della cultura LBK, tracce sono state trovate a Talheim (34 individui), Schletz-Asparn (probabilmente circa 300 individui) e Schöneck-Kilianstädten (almeno 26 individui).

Tra gli scheletri di Talheim c'erano 16 bambini, nove uomini, sette donne e due adulti di sesso sconosciuto. Tutti erano morti a causa della violenza. Alcuni scheletri mostravano segni di traumi ripetuti completamente guariti, il che suggerisce che la violenza fosse una parte comune o addirittura abituale di questa cultura. Gli uomini uccisi e bambini provenivano dalla regione di Talheim, ma le donne provenivano da più lontano. Questo potrebbe indicare omicidi e rapimenti di donne durante questi conflitti.

Il massacro di Schletz-Asparn avvenne intorno a un insediamento protetto da un ampio e profondo fossato. Gli scheletri furono trovati in questo fossato e mostravano segni di gravi lesioni alla testa. La maggior parte delle vittime erano uomini, il che indica nuovamente il rapimento di donne. Dopo il massacro, l'insediamento non fu più abitato.

A Schöneck-Kilianstädten, le vittime furono trovate anche in un insediamento. Furono sepolti in una fossa comune, dove furono trovati anche frammenti di ceramica, ossa di animali e oggetti di pietra, rifiuti di questo insediamento. La maggior parte delle vittime erano giovani uomini e molti corpi mostravano segni di mutilazioni o torture intenzionali.

La ricerca bioarcheologica suggerisce che oltre il 10% dei primi agricoltori nel nord-ovest dell'Europa subì ferite da armi, sottolineando il carattere onnipresente della violenza.

Sebbene la guerra non fosse ancora organizzata, questi ritrovamenti archeologici dimostrano chiaramente che la violenza e la rivalità tra gruppi erano una parte significativa della vita neolitica.

L'area del sud-est Europa tra il 6000 e il 3500 a.C. è anche conosciuta come Vecchia Europa chiamata. In questa regione c'erano diverse culture che condividevano molte caratteristiche, come la forma delle loro case e insediamenti, e il modo in cui producevano ceramica. Costruivano tells, grandi insediamenti dove potevano vivere migliaia di persone, ed erano probabilmente tra i primi a utilizzare le ruote. Erano in grado di produrre ceramica con pareti molto sottili e per farlo dovevano essere in grado di cuocere l'argilla a temperature molto elevate. Poiché potevano riscaldare il fuoco a temperature così elevate, furono probabilmente anche i primi a fondere metallo. Questo fu l'inizio del calcolitico o età del rame.

L'età del rame durò approssimativamente dal 5000 al 2000 a.C., a seconda della regione. Nonostante il nome, gli oggetti in rame non furono utilizzati in grandi quantità.

Tra il 4200 e il 3800 a.C. il clima cambiò, gli inverni divennero più rigidi rispetto ai 2000 anni precedenti. Di conseguenza, i tells in Vecchia Europa furono abbandonati e vediamo che gli insediamenti furono fortificati.

La Vecchia Europa confinava con le steppe Ponto-Caspiche, una zona abitata da pastori nomadi che parlavano  Proto-Indoeuropeo, l'antenato della maggior parte delle lingue europee. I Proto-Indoeuropei erano in contatto con la popolazione della Vecchia Europa, avevano appreso da Vecchia Europa come allevare bestiame, e i loro caratteristici mazze a forma di testa di cavallo sono stati ritrovati in tombe in Vecchia Europa. Tuttavia, il loro stile di vita era molto diverso da quello degli agricoltori neolitici.

Intorno al 3500 a.C. vediamo sempre più tracce di questi pastori delle steppe in Europa. Una teoria, particolarmente nota grazie al lavoro di Marija Gimbutas, sostiene che i popoli delle steppe abbiano distrutto le società della Vecchia Europa e degli agricoltori neolitici come un'orda violenta, ma questa teoria non è corretta.

A partire da circa 4800 a.C., i popoli delle steppe addomesticarono il cavallo, inizialmente principalmente per la loro carne durante l'inverno. Dal 4000 a.C. impararono anche a cavalcare i cavalli. Questo ebbe un enorme impatto sul modo di vivere.

Grazie all'addomesticamento del cavallo, piccole bande di guerrieri a cavallo potevano spingersi più lontano per razzie. Queste spedizioni non erano intese per uccidere, ma per ottenere fama individuale rubando bestiame. Questo bestiame veniva usato per pagare una dote o per offrire sacrifici agli dei. La pratica del furto di bestiame è legata al fenomeno Koryos, in cui giovani uomini giuravano fedeltà e si avventuravano per guadagnare prestigio.

La società Proto-Indo-Europea era legata da giuramenti e basata su accordi reciproci tra tribù e i loro leader. Le bande di guerrieri non razziavano quindi le tribù con cui erano stati fatti accordi, ma si spingevano più lontano. Probabilmente è così che i primi pastori delle steppe entrarono in Europa. È possibile che le scaramucce siano sfuggite di mano, portando a conflitti su scala maggiore.

Sebbene sicuramente scoppiarono conflitti, la migrazione dei Proto-Indo-Europei non fu accompagnata da massacri di massa.

La cultura guerriera ruotava attorno a prestazioni individuali e atti eroici, come visibile nel Rigveda, nell'Iliade e nell'Odissea. Grandi eserciti organizzati emersero solo molto più tardi, intorno al 1000 a.C.. Prima di allora, l'enfasi sulla fama individuale e sugli atti eroici dovette lasciare il posto a una mentalità in cui l'individuo era solo parte di un insieme più grande di una forza armata organizzata.

La guerra a cavallo, come praticata dagli Unni e dai Mongoli, non era affatto possibile in questo periodo. I Proto-Indo-Europei usavano archi lunghi con punte di freccia di pietra, difficili da usare da cavallo.

La migrazione inoltre non fu su larga scala, non ci furono grandi orde di persone che si spostarono dalle steppe verso l'Europa.

La ricerca genetica mostra che gli europei moderni portano principalmente aplotipi R1a e R1b Proto-Indo-Europei, provenienti da un piccolo gruppo di uomini.

Il DNA mitocondriale, che viene trasmesso da madre a figlia, mostra invece una grande diversità. Questo indica che questi uomini contrassero matrimoni con donne neolitiche. Così il DNA maschile EEF fu gradualmente sostituito dal DNA Indo-Europeo, mentre il DNA femminile neolitico continuò a esistere.

Come abbiamo visto, i contadini neolitici spesso avevano conflitti tra di loro. C'era regolarmente carestia, e intorno al 2900 a.C. potrebbe esserci stata un'epidemia di peste. I pastori delle steppe Proto-Indo-Europei probabilmente prestavano bestiame ai contadini neolitici, integrandoli così nella loro cultura legata da giuramenti. Inoltre, offrivano protezione e stabilità.

Questa fusione ha portato a nuove culture come la Cultura del Vaso Campaniforme e la Cultura di Baden. Le influenze neolitiche rimasero visibili nelle successive civiltà indoeuropee, come i Greci e i Vichinghi, con elementi come dee dell'agricoltura, la croce solare, l'albero della vita e motivi a spirale.