Wprowadzenie: Ludy koczownicze w okresie migracji

Ten blog dotyczy ludów koczowniczych w czasie okresu migracji 300-800 n.e. Różne ludy koczownicze odgrywały centralną rolę w okresie migracji. W tym blogu dowiesz się, kim były te ludy i skąd pochodziły.

Step pontyjsko-kaspijska to rozległy obszar o długości ponad 5.000 kilometrów, rozciągający się od Kotliny Karpackiej na Węgrzech i Ukrainie aż do Chin. Składa się głównie z równinnych terenów trawiastych i charakteryzuje się ekstremalnym klimatem. Latem temperatury mogą sięgać do 50 stopni Celsjusza, podczas gdy zimy z temperaturami do minus 30 stopni są niezwykle mroźne.

Już od wczesnej epoka kamienia łupanego ten surowy krajobraz był domem dla różnych ludów. Od końca Neolitu te grupy odgrywały kluczową rolę zarówno w historii Europy, jak i Azji, rozszerzając swoje wpływy daleko poza ten obszar.

Po wprowadzeniu konia około 5. do 4. tysiąclecia p.n.e., ludy stepowe mogły utrzymywać większe stada. Surowe życie na stepie zmuszało je do ciągłego przemieszczania się między terenami pastwiskowymi, aby wyżywić swoje stada. Ich własność była ograniczona do tego, co można było przewieźć na kołach i nogach, co czyniło ją podatną na kradzieże. To sprawiło, że kultury stepowe były bardziej militarystyczne niż społeczeństwa rolnicze.

Aby przetrwać, tworzyli wielkie konfederacje, określane przez klasycznych pisarzy jako Scytowie, Sarmaci, Hunowie lub Mongołowie. Te sojusze składały się z mieszanki plemion koczowniczych, czasami o wspólnym pochodzeniu etnicznym, ale często również z różnych ludów. Sarmaci i Alanowie zostali początkowo wypędzeni przez Hunów, ale ostatecznie włączeni do konfederacji Hunnickiej.

Podobnie jak 'barbarzyńskie' ludy miały wpływ na późne Cesarstwo Rzymskie, ludy stepowe nieustannie się mieszały i przejmowały wzajemnie swoje kulturowe wyrazy, co czyniło ich społeczeństwa elastycznymi i dynamicznymi.

W neolicie na tym obszarze powstała Proto-Indoeuropejska kultura, oparta na religii dharmatycznej i związkach przysięg. Około 3500 r. p.n.e. te koczownicze ludy wyruszyły do Europy, gdzie mieszały się z neolitycznymi rolnikami, co doprowadziło do powstania mieszanych kultur, takich jak Kultura ceramiki sznurowej i Kultura jamowa.

Część z nich wróciła do swojej ojczyzny i stworzyła nowe kultury, takie jak kultura Sintashta i Andronovo. Z nich wywodzili się Indoirańczycy i Indoaryjczycys, którzy dalej migrowali do Iranu i Indii. Te ludy dzieliły wspólne pochodzenie językowe, religijne i kulturowe, które również wpływały na Europę. Z tej mieszanki kulturowej wyłoniły się późniejsze konfederacje stepowe, takie jak Scytowie, Sarmaci i Alanowie. 

Hunowie byli nomadyczną konfederacją, która rozwijała się między IV a VI wiekiem n.e. w Azji Środkowej, Kaukazie i Europie Wschodniej. Według europejskich przekazów po raz pierwszy zostali zaobserwowani na wschód od rzeki Wołgi, na obszarze znanym wówczas jako Scytia. Około 370 n.e. Hunowie dotarli do Wołgi, gdzie wyparli Gotów i Alanów. To spowodowało masową migrację obu ludów na zachód. Do 430 roku Hunowie założyli duże, choć krótkotrwałe imperium na granicy Dunaju z Imperium Rzymskim w Europie. Części plemion alańskich i sarmackich, które nie uciekły, zostały zintegrowane w konfederacji hunnickiej, podobnie jak części Gotów. W ten sposób Hunowie, połączeni z germańskimi Gotami, stworzyli mieszankę kulturową azjatyckich i europejskich ludów nomadycznych. 

Hunowie pojawili się nagle w Europie około 370 n.e., prawdopodobnie pochodząc z Azji Środkowej. Często są łączeni z Xiongnu, ludem z północnych Chin (III wiek p.n.e. – I wiek n.e.), ale jest to nadal przedmiotem kontrowersji. Badania genetyczne wskazują na pewne podobieństwa z populacjami ze Starej Mongolii.

Okres Wędrówek Ludów (300-800 n.e.) można podzielić na dwie duże fale migracyjne. Hunowie odegrali kluczową rolę w zapoczątkowaniu pierwszej fali migracyjnej (300-500 n.e.). Ich pojawienie się w IV wieku wywołało reakcję łańcuchową ruchów ludności. Z euroazjatyckiej stepu Hunowie wkroczyli do Europy Zachodniej, wypierając Gotów, Sarmatów i Alanów. To spowodowało masowe przesunięcia i konflikty w obrębie i wokół Cesarstwa Rzymskiego.

Tervingi, plemię gockie, uciekli w 376 n.e. przez Dunaj na terytorium rzymskie, aby uciec przed Hunami. Ta migracja doprowadziła do napięć z Rzymianami, które zakończyły się bitwą pod Adrianopolem w 378 n.e., w której Rzymianie ponieśli ciężką klęskę. Z Tervingów powstali później Wizygoci, którzy w 410 n.e. splądrowali Rzym i ostatecznie osiedlili się w Galii i Hiszpanii. Tam około 460 n.e. założyli Królestwo Wizygotów.

Pod wodzą ich króla Attyli, Hunowie prowadzili częste i niszczycielskie ataki na Cesarstwo Wschodniorzymskie. W 451 roku najechali oni zachodniorzymską prowincję Galię, gdzie zostali skonfrontowani z połączoną armią Rzymian i Wizygotów w bitwie na Polach Katalaunijskich. W 452 roku najechali Italię. Po śmierci Attyli w 453 roku Hunowie utracili jednak swoją władzę, a ich imperium zostało w dużej mierze zniszczone po bitwie nad rzeką Nedao około 454 roku. Potomkowie Hunów, lub następcy o podobnych nazwach, byli jeszcze wspominani przez sąsiednie ludy do VIII wieku w częściach Europy Wschodniej i Azji Środkowej.

W 452 roku Attila wkroczył do Italii, niszcząc miasta takie jak Akwileja i Werona, i wydawało się, że przygotowuje się do ataku na Rzym. Cesarz Walentynian III wysłał delegację, w której skład wchodził papież Leon I, aby z nim negocjować. Nad rzeką Mincio spotkali Attylię, który ku zaskoczeniu wszystkich zgodził się wycofać. Powód tej decyzji jest niejasny. Być może rolę odegrała choroba lub problemy logistyczne. Niektórzy wierzą, że obecność papieża Leona’s miała znaczenie symboliczne.

Po wycofaniu się Attyli z Italii, skierował on swoje spojrzenie na Konstantynopol. Cesarz Marcjan odmówił dalszych danin dla Hunów, a Attila przygotowywał nową kampanię. Plany te zostały nagle przerwane, gdy niespodziewanie zmarł w 453 roku, prawdopodobnie z powodu krwotoku podczas nocy poślubnej.

Po śmierci Attilis chaos wybuchł w Królestwie Hunów. Jego synowie, w tym Ellak i Dengizich, nie zdołali skonsolidować władzy. W 454 roku doszło do konfrontacji w Bitwie nad rzeką Nedao, gdzie koalicja germańskich plemion pod wodzą gepidzkiego króla Ardarica pokonała Hunów. Ellak poległ, a dominacja Hunów w Europie zaczęła się rozpadać.

Równocześnie Hunowie byli zagrożeni ze wschodu przez nowe ludy tureckojęzyczne, takie jak Saragurzy i Onogurzy. W 463 roku Saragurzy pokonali Akatziri-Hunów i przejęli kontrolę nad Pontyjską Stepą, co spowodowało dalszy rozpad królestwa.

Dengizich, inny syn Attili, podjął rozpaczliwą próbę odbudowy królestwa. Jego kampanie przeciwko Cesarstwu Wschodniorzymskiemu były jednak skazane na niepowodzenie. W 467 roku jego wojska zostały otoczone i pokonane. Dwa lata później, w 469 roku, Dengizich poległ, co oznaczało definitywny koniec władzy Hunów w Europie.

Pomimo upadku królestwa wpływ Hunów pozostał odczuwalny. Niektóre grupy, być może pod wodzą syna Attilis Ernaka, przetrwały jako Kutrigurzy i Utigurzy, poprzednicy Bułgarów. Inne pozostałości mogły stać się Północnokaukaskimi Hunami.

Imię Attilis pozostało potężnym mitem. Władcy stepowi w wiekach po nim twierdzili, że pochodzą od Hunów, aby wzmocnić własną władzę. Zarówno w zachodnich, jak i bizantyjskich źródłach termin "Hunowie" był używany dla różnych ludów stepowych, co świadczy o trwałym wpływie ich legendarnej przeszłości.

Sarmaci byli dużą konfederacją koczowniczych ludów jeździeckich, które były częścią szerszej kultury scytyjskiej. Sarmaci mówili językiem indoeuropejskim (irańskim) i mieli indoeuropejską kulturę i religię. Najwcześniejsze odniesienie do Sarmatów znajduje się w Aweście, gdzie są określani jako Sairima. Już około IV i III wieku p.n.e. zaczęli przemieszczać się na zachód i zyskali przewagę nad blisko spokrewnionymi Scytami. W szczytowym okresie, około 100 p.n.e., ich wpływy rozciągały się od Wisły na zachodzie do ujścia Dunaju i na wschód do Wołgi, z obszarami wzdłuż Morza Czarnego, Morza Kaspijskiego i Kaukazu.

W I wieku n.e. Sarmaci coraz częściej wchodzili w kontakt z Imperium Rzymskim, często jako sojusznicy plemion germańskich. Jednak w III wieku stracili dominację nad stepem pontyjskim z powodu wzrostu germańskich Gotów. Wraz z najazdami Hunów w IV wieku wielu Sarmatów przyłączyło się do Gotów i innych plemion germańskich. , jak Wandalowie, i ostatecznie osiedlili się w Cesarstwie Zachodniorzymskim.

Wielu Sarmatów zostało zrekrutowanych przez Rzymian w III - IV wieku n.e. jako Foederati i oddziały pomocnicze. Byli cenionymi jeźdźcami, wykorzystywanymi m.in. jako zwiadowcy dla armii rzymskich. W III wieku sarmaccy jeźdźcy byli nawet zaangażowani przy murze Hadriana w Brytanii. 

Na obszarze między Wołgą a Donem Sarmaci mieli silną obecność. Gdy kultura była w fazie upadku, niektórzy Sarmaci zasymilowali się w greckim społeczeństwie, w ramach Imperium Bosporańskiego, podczas gdy inni wtopili się w proto-Czerkieską ludność Maeotyjską, koczowniczych Alanów i germańskich Gotów. Później niektórzy Sarmaci zostali wchłonięci przez wczesne ludy słowiańskie.

Badania genetyczne sugerują, że Sarmaci prawdopodobnie byli spokrewnieni z wschodnią kulturą jamnaja z Epoka brązu. Mają wyraźne genetyczne powiązanie z wczesnymi ludami irańskimi i eurazjatyckimi stepowymi.

Alanowie byli ludem nomadów wywodzącym się z Sarmatów. Migrowali na obszar, który obecnie jest znany jako Północny Kaukaz. Niektórzy z nich wędrowali dalej do Europy, a później aż do Afryki Północnej. Byli częścią Sarmatów i być może spokrewnieni z Massagetami. Współcześni historycy powiązali Alanów z Yancai z Azji Środkowej, wspomnianymi w chińskich źródłach, oraz z Aorsi, wspomnianymi w źródłach rzymskich.

Po migracji na zachód i uzyskaniu dominującej roli wśród Sarmatów na stepie pontyjsko-kaspijskim, Alanowie są wspomniani w I wieku n.e. w pismach rzymskich. W tym czasie osiedlili się na obszarze na północ od Morza Czarnego i regularnie dokonywali najazdów na Imperium Partów oraz południowo-kaukaskie prowincje Imperium Rzymskiego.

Między 215 a 250 n.e. Goci złamali swoją władzę na stepie pontyjskim, co spowodowało, że znaczna część Alanów została przez nich zasymilowana.

Po klęsce Gotów przez Hunów na stepie pontyjskim około 375 n.e., wielu Alanów migrowało na zachód wraz z różnymi plemionami germańskimi. W 406 n.e. przekroczyli Ren razem z Wandalami i Swebami i osiedlili się w Orleanie i Valence. Około 409 n.e. ponownie dołączyli do Wandalów i Swebów, aby przekroczyć Pireneje na Półwysep Iberyjski, gdzie osiedlili się w Lusitanii i Hispania Carthaginensis.

Alanowie na Półwyspie Iberyjskim zostali w 418 n.e. ciężko pokonani przez Wizygotów, a następnie przekazali swoją władzę Hasdingom-Wandalom. W 428 n.e. Wandalowie i Alanowie przeprawili się przez Cieśninę Gibraltarską do Afryki Północnej, gdzie założyli królestwo. Królestwo to przetrwało do 534 roku, kiedy zostało podbite przez wojska bizantyjskiego cesarza Justyniana I.

W IX wieku Alanowie, którzy pozostali pod panowaniem Hunów, założyli potężne królestwo Alanii. Królestwo to przetrwało do najazdów mongolskich w XIII wieku. Niektórzy uczeni uważają tych Alanów za przodków współczesnych Osetyjczyków.

Alanowie mówili językiem wschodnioirańskim wywodzącym się ze scytyjsko-sarmackiego, który ostatecznie ewoluował do współczesnego języka osetyjskiego. Nazwa "Alanowie" jest wschodnioirańską formą dialektalną staroirańskiego terminu "Aryan" i jest związana z nazwą kraju Iran (pochodzącą od dopełniacza liczby mnogiej *aryānām).

Badania genetyczne wspierają tezę, że Osetyjczycy bezpośrednio wywodzą się od Alanów, ponieważ ich główna haplogrupa G2 jest zgodna. Alanowie wykazywali podobieństwa genetyczne, co wskazuje na bliskie pokrewieństwo w obrębie plemienia. Ponadto wykazano, że istnieją genetyczne powiązania między Alanami a Czeczenami z Shoanoy Teip, co sugeruje możliwy związek między tymi grupami. Ponadto Alanowie wykazują genetyczne powiązania z innymi ludami indoeuropejskimi. 

Nagły upadek imperium Hunów spowodował na stepie próżnię władzym. W tę lukę wkroczyły różne inne konfederacje plemienne, z których każda odegrała swoją rolę w drugiej fali migracji podczas okresu migracji. 

Pochodzenie Madziarów (Węgrów) jest często przedmiotem debaty. Ponieważ język węgierski należy do rodziny języków ugryjskich, Węgrzy są zazwyczaj uważani za lud ugryjski, który ma swoje korzenie w górach Ural, Zachodniej Syberii lub regionie Środkowej Wołgi. Około 3000 roku p.n.e. ludy mówiące językami uralskimi rozdzieliły się, mieszkając pierwotnie w centralnych i południowych częściach gór Ural. Niektórzy z nich ruszyli na zachód i nawiązali kontakt z ludami indoeuropejskimi, takimi jak kultura Andronowo, oraz z kulturami azjatyckimi z regionu Bajkał-Ałtaj. W IV i V wieku n.e. zamieszkiwali na zachód od gór Ural, w regionie między południowym Uralem a Wołgą, znanym również jako Baszkiria. Stamtąd w VIII wieku wyruszyli w kierunku rzeki Don. Tam stali się poddanymi Imperium Chazarskiego i, oprócz hodowli zwierząt, zajmowali się również rolnictwem. Według tradycji Węgrzy byli zorganizowani w konfederację siedmiu plemion: Jenő, Kér, Keszi, Kürt-Gyarmat, Megyer, Nyék i Tarján.

Około 830 roku n.e. bunt w Imperium Chazarskim doprowadził do tego, że trzy plemiona, Kabary, dołączyły do Węgrów i osiedliły się w Etelköz, obszarze między Karpatami a Dnieprem. Od 862 roku Węgrzy, wraz ze swoimi sojusznikami, rozpoczęli wyprawy rabunkowe do Kotliny Karpackiej i okolicznych terenów. Te wyprawy były skierowane głównie przeciwko Wschodniemu Cesarstwu Frankijskiemu i Wielkim Morawom.

W okresie 862–895 Węgrzy zdobyli Kotlinę Karpacką pod wodzą Árpáda i jego ojca Álmos. To podbicie odbyło się według starannie opracowanego planu. Dowody archeologiczne wskazują, że całe rodziny, w tym kobiety i dzieci, osiedlały się razem z wojownikami. To wskazuje na silną, dobrze zorganizowaną społeczność o zdolnościach militarnych. Upadek Wielkich Moraw około 902 roku i w dużej mierze niezamieszkały charakter regionu ułatwiły osiedlanie się. Słowianie, którzy zamieszkiwali ten obszar, zostali zasymilowani lub zniewoleni.

Panońscy Awarowie byli sojuszem różnych koczowniczych ludów z Eurazji o zróżnicowanym pochodzeniu. Ich imperium, Awar Kaganat, rozciągało się na Kotlinę Panońską i duże części Europy Środkowej i Wschodniej między końcem VI a początkiem IX wieku n.e. .

Termin "Awarowie Panonii" jest używany, aby odróżnić ich od Awarów Kaukaskich, innego ludu, z którym prawdopodobnie nie mieli bezpośrednich powiązań. Nazwa "Awarowie" pojawiła się po raz pierwszy w V wieku, ale Awarowie Panonii wysunęli się na pierwszy plan dopiero w VI wieku. Prawdopodobnie byli zmotywowani chęcią ucieczki spod panowania Göktürk. Są najbardziej znani ze swoich inwazji podczas wojen awarsko-bizantyjskich (568–626) i swojej roli w słowiańskich migracjach do południowo-wschodniej Europy.

Najnowsze badania genetyczne sugerują, że Awarowie Panonii byli głównie pochodzenia północno-wschodnioazjatyckiego. Ich profil genetyczny jest bardzo podobny do współczesnych populacji w Mongolii i regionie Amur (Mandżuria). To sugeruje, że szybko migrowali z wschodnich stepów Eurazji. Możliwe, że wywodzili się z pozostałości Kaganatu Rouran, uzupełnionych innymi grupami stepowymi.

Źródła historyczne wymieniają różne nazwy i wpływy związane z Awarami. Priskos Retor w V wieku opisał, jak byli częścią skomplikowanych układów sił na stepach, w które zaangażowane były ludy takie jak Šaragurs, Onogurs i Sabirs. Wiek później Menander Protektor wspominał, że Göktürks uważali ich za byłych poddanych i nazywali ich "zbiegłymi niewolnikami".

Bizantyjscy autorzy, tacy jak Teofilakt Simokatta, dodawali, że Awarowie Panonii niesłusznie przyjęli tę nazwę. Według niego byli w rzeczywistości innymi ludami stepowymi, takimi jak Var i Chunni, które przyjęły nową tożsamość, aby zdobyć prestiż.

Awarowie Panonii byli mistrzami w łączeniu różnych wpływów kulturowych. Ich elita używała języków tureckich, mongolskich i tunguskich, podczas gdy język protosłowiański mógł służyć jako lingua franca. Ich religia była pierwotnie szamanistyczna, ale po 796 roku chrześcijaństwo zaczęło się przyjmować.

Znaleziska archeologiczne takie jak bronie, biżuteria i przedmioty użytkowe, na przykład na cmentarzysku w Gyenesdiás, Węgry, pokazują bogatą i różnorodną kulturę. Często imitowali również bizantyjskie monety i dzieła sztuki, takie jak złote misy i biżuteria.

Dokładne pochodzenie Awarów Panońskich pozostaje zagadką. Historycy sugerują, że składały się z mieszanki grup tureckich, mongolskich, irańskich i innych stepowych. W Europie prawdopodobnie zasymilowali się z ludami germańskimi i słowiańskimi. Pomimo tej różnorodności, ich tożsamość była silnie związana z ich instytucjami politycznymi i przywództwem. Ich nazwa i status jako "Awarów" szybko zniknęły po upadku ich imperium na początku IX wieku, kiedy zostało podbite przez Franków i Bułgarów.

Bułgarzy, znani również jako Bułgarowie, Bolgarowie lub Bolgari, byli tureckimi pół-nomadycznymi plemionami wojowników, które kwitły między V a VII wiekiem na stepach Pontyjsko-Kaspijskich i w regionie Wołgi. Byli to nomadyczni jeźdźcy z regionu Wołgi-Uralu, choć niektórzy badacze śledzą ich etniczne korzenie do Azji Centralnej. Ich kultura odzwierciedlała styl życia euroazjatyckich stepów, w tym pogaństwo, szamanizm i wiarę w niebiańskiego boga Tangra.

Bułgarzy byli zbiorem plemion takich jak Onogurzy, Utigurzy i Kutrigurzy. Poprzez wojny i sojusze uformowali silniejszy zjednoczony naród. Do VIII wieku Bułgarzy stali się potężną siłą polityczną i militarną, z trwałym wpływem na historię euroazjatycką.

Pochodzenie Bułgarów pozostaje przedmiotem debaty. Niektórzy umieszczają ich pochodzenie w Kazachstanie i na Północnym Kaukazie, podczas gdy inni uważają stepy Pontyjsko-Kaspijskie za bardziej prawdopodobne. Istnieją dowody na to, że mieli związki z Hunami, a być może byli nawet ich odgałęzieniem. Wiadomo, że Onogur-Bułgarzy przyjęli elementy Hunów po śmierci Dengizicha, ostatniego przywódcy Hunów.

Bułgarzy zostali po raz pierwszy wyraźnie wspomniani w 480 roku, kiedy to walczyli jako sojusznicy bizantyjskiego cesarza Zenona przeciwko Ostrogotom. Inne wczesne odniesienia pochodzą z dzieł geograficznych, takich jak te Ananii Shirakatsi, które opisywały różne plemiona bułgarskie na Północnym Kaukazie i stepie Kubańskim.

W 463 roku Bułgarzy zostali powiązani z plemionami tureckimi z grupy Ogurów, które migrowały z Azji Środkowej na step pontyjsko-kaspijski. W VI i VII wieku zmieszali się z Awarami i innymi ludami stepowymi.

Bułgarzy mówili językiem tureckim z gałęzi ogurskiej, językiem bułgarskim. Podczas migracji na zachód przez step euroazjatycki asymilowali inne grupy plemienne, takie jak plemiona irańskie, fińsko-ugryjskie i huńskie. Ich społeczeństwo zachowało tytuły wojskowe i zwyczaje stepowe, co odróżniało ich od ludów rolniczych w ich otoczeniu.

W VII wieku Bułgarzy osiedlili się na stepie pontyjsko-kaspijskim i założyli tam państwo Stare Wielkie Bułgaria. Państwo to, istniejące od około 630 do 668 roku, oznaczało ich pojawienie się jako ważnej siły politycznej. Jednak państwo to zostało zniszczone przez Kaganat Chazarski, co zmusiło Bułgarów do poszukiwania nowych terenów.

Po klęsce z Chazarami część Bułgarów pod wodzą chana Asparucha migrowała na zachód. W 681 roku zdobyli Moesię (dzisiejsza Bułgaria) i założyli tam Pierwsze Cesarstwo Bułgarskie, znane również jako Bułgaria Naddunajska. Bułgarzy stali się elitą polityczną i wojskową, ale ostatecznie zmieszali się ze słowiańskimi i bizantyjskimi populacjami. Proces ten doprowadził do slawizacji Bułgarów, czyniąc ich jednym z przodków współczesnych Bułgarów.

Nie wszyscy Bułgarzy migrowali na zachód. Inna grupa udała się nad rzekę Wołgę i założyła tam Bułgarię Wołżańską. Społeczeństwo to zachowało swoją tożsamość do XIII wieku. Współcześni Tatarzy Wołżańscy, Baszkirowie i Czuwasze uważają się za potomków tych Bułgarów Wołżańskich.