De Parazonium: Symbol władzy w starożytności rzymskiej

parazonium to dwusieczna sztylet z klasycznej starożytności. sztylet została przejęta przez różne ludy, aż w tradycji rzymskiej stała się symbolem władzy. Chociaż na pierwszy rzut oka wydaje się prostym broń, reprezentuje autorytet, honor wojskowy i władzę polityczną. 

Czym jest Parazonium?

parazonium (łacina: parazonium) była stosunkowo krótką, dwusieczną sztylet lub miecz, zazwyczaj noszoną przez wysokich oficerów w armii rzymskiej. W przeciwieństwie do bronie jak gladius lub spatha, parazonium nie miała pierwotnej funkcji bojowej. Była raczej symbolem statusu — znakiem rangi i autorytetu w rzymskiej hierarchii wojskowej i politycznej.

ostrze parazonium była często typowo liściasta i miała około 30 do 45 cm długości. To czyni ją jeszcze krótszą niż gladius. chwyt była często bogato zdobiona, a w niektórych znaleziskach głowica była ukształtowana jak głowa orła. Orzeł symbolizuje autorytet boga Jowisza i przypisywano mu inteligencję oraz zdolności przewidywania, przejęte z tradycji etruskiej. 

Chociaż parazonium jest silnie kojarzona z Cesarstwem Rzymskim, jej korzenie są starsze i szerzej rozpowszechnione. Pochodzenie tego typu sztylet sięga Scytów. Nosili oni acinaces, które w tej koczowniczej kulturze stepowej symbolizowały autorytet. Te sztylety były bogato zdobione i często przedstawiane na ich stelażach Kurgan (kamienne monumenty). Persowie przejęli tradycję używania acinaces od tych irańskojęzycznych koczowników stepowych. Grecy, z kolei, przejęli tradycję parazonium od Irańczyków i broń stała się popularna w okresie hellenistycznym. Krótkie miecze, takie jak parazonium, były funkcjonalnymi bronie w wojnach hoplitów, gdzie miecze mogły być używane do wbijania się między wąskie szczeliny hoplitów tarcze, aspis,. Spartanie byli znani z preferowania bardzo krótkich mieczy zamiast dłuższych xiphos . Możliwe, że w tym kontekście można również zauważyć parazonium. W grobie Filipa II z IV wieku p.n.e., ojca Aleksandra Wielkiego, znaleziono różne parazonia, które bardzo przypominają znane xiphos. 

Rzymianie przejęli broń od Greków, prawdopodobnie od Macedończyków na hellenistycznym wschodzie. Pod względem designu pochwa wersja rzymska jest bardzo zbliżona do wersji macedońskiej. chwyt i głowica nie są kopiami greckiego stylu. głowica jest albo głową orła, albo dwupłatkowym guzikiem. Po 2.000 latach szczegóły chwyt na posągach nie są już dobrze widoczne. jelce, w przeciwieństwie do niektórych badań, jest autentyczny i ma dość teatralny kształt "S" z inkrustowanymi detalami. ostrze jest zazwyczaj liściasty i ma 38-48 cm długości.

W najwcześniejszym okresie armii rzymskiej parazonium prawdopodobnie było używane jako broń awaryjna, na przykład podczas niespodziewanych ataków lub w zamkniętych formacjach. broń było małe, zwrotne i nadal odpowiednie do walki na krótkim dystansie. Jednak jego użycie szybko ewoluowało. Od II wieku p.n.e. parazonium zaczęło pełnić głównie funkcję ceremonialnego atrybutu, noszonego przez wysokich oficerów, trybunów, a nawet cesarzy. Gdy groziła walka, ci dowódcy zazwyczaj wymieniali swoje parazonium na gladius lub później na spatha — bronie, które były bardziej efektywne na polu bitwy.

Wyjątkowym aspektem parazonium był sposób jego noszenia: nie w pasie na biodrze, lecz często pod lewym ramieniem. Na słynnej Kolumnie Trajana można na przykład zobaczyć, jak oficerowie wkładają parazonium do opaski na piersi. Służyło to nie tylko jako symbol rangi, ale było także używane do dodawania odwagi żołnierzom — dosłownie jako „znak Virtus”, rzymskiej personifikacji cnoty wojskowej.

parazonium pojawia się bardzo regularnie w sztuce wizualnej czasów rzymskich. W reliefach, posągach i monety widzimy broń jako stały atrybut niektórych postaci i personifikacji.

Również na portretach rzymskich cesarzy lub wysokich rangą wojskowych pojawia się parazonium. W Lucentum, rzymskim mieście na terenie dzisiejszej Hiszpanii (w pobliżu Alicante), znaleziono fragment brązowego posągu. Przedstawia on rzymskiego dostojnika z parazonium w ręku. Szczególne jest to, że chwyt ma tutaj formę dwugłowego orła — jedno z najstarszych znanych przykładów tego motywu.

Niestety, znaleziono tylko niewiele rzymskich parazoniów jako znalezisk archeologicznych. To utrudnia dokładne określenie, jak wyglądały te bronie lub jak często występowały. Mimo to istnieje kilka godnych uwagi egzemplarzy:

Pompeje: Rzadkie znalezisko parazonium z Pompejów pokazuje, że chwyt mogło być skomplikowane w formie i czasami odlewane z brązowy, z motywami zwierzęcymi, takimi jak głowa orła.

Lucentum (Hiszpania): Jak wcześniej wspomniano, w tym rzymskim mieście znaleziono fragment posągu, który szczegółowo przedstawia broń. Fragment ten pochodzi z I lub wczesnego II wieku n.e. i znajdował się na forum, politycznym i religijnym sercu miasta.

parazonium miało przede wszystkim funkcję symboliczną. Używano go do:

• Podkreślenia rangi oficera lub cesarza wizualnie.

• Dodawania odwagi żołnierzom (fizyczna obecność parazonium miała wartość psychologiczną).

• Przedstawiania rzymskich cnót takich jak Virtus, Dignitas i Auctoritas.

Było to więc narzędzie polityczne i ideologiczne — nie skuteczne broń perkusyjna, ale nośnik znaczenia i statusu. W tym sensie można porównać parazonium do współczesnych ceremonialnych bronie, takich jak szable generałów czy ceremonialne miecze królów.

parazonium było znacznie więcej niż sztylet. Jako atrybut bogów, cesarzy i liderów wojskowych odgrywało kluczową rolę w wizualnej komunikacji władzy w Imperium Rzymskim. broń noszono jako znak odwagi i przywództwa, i często pojawia się w sztuce, na monety i w rzeźbach — choć znaleziska archeologiczne są rzadkie.